没有一次次的失败就没有最后的成功,看中的是过程,更是坚持下来的决心.
"失败是成功之母"这句话每个人都会知道,一说起这句话,人们便会想起一些尝试过很多次而没有放弃的人,像爱因斯坦他为了完成统一场理论尝试了上千次.他的成功是失败积累起来的.于是,有些人认为失败多少次都没有关系反正会成功的.
这种想法是错的,"失败是成功之母"这句话要加一个前提条件.
如果失败之后不吸取教训,不去寻找失败的原因,不去积极地对待失败,而是认为"失败是成功之母"来自慰.一碰到学习中的困难,不是想办法克服困难,而是"三天打鱼,两天晒网"的对待学习,结果到期终考试,我仍然考不好.
成功并不是一帆风顺的,挫折与失败是在所难免,但不能总用"失败是成功之母来安慰自己.在失败的时候我们应该进行总结,检讨,吸取教训,积极的心态对待失败,只有这样,才能真正做到"失败是成功之母".
2.
中国有句俗话：失败是成功之母.我看未必.
父母们教育孩子总喜欢举的例子是爱迪生.看看人家爱迪生,发明电灯的过程里为了寻找灯丝,试用了上千种材料,一遍遍的失败,一遍遍的重新寻找,最终他获得了成功.爸妈们在故事结束时还不忘语重心长的鼓励孩子们：失败不用怕,没有失败哪来成功?
没有失败哪来成功?这真是一件咄咄怪事了,好像在孩子们的道路上,一定要先经历失败,才能到达成功.
我们在做事的过程中有没有失败是或然的,能不能成功也是未定的.一件事的成功,需要两个方面：主观努力和客观的基础.有了主观努力固然重要,但更重要的是必须有客观的事实基础.如果主观努力了,但事实上根本没有成功的可能,那会造成许多笑话.二十世纪五六十年代,在人定胜天的观念主导下,我们的人民提出了“人有多大胆,地有多大产”的口号,片面的追求高产,片面的追求人的作用,不顾科学事实的存在,结果使“大跃进”之风愈演愈烈.“大跃进”的失败固然有当时的政治因素在里面,但我们不要忘了,那个年代上至最高领导人,下达普通的农民,头脑热烈之下,谁又去想想失败的原因呢?一块田里,亩产没达到预定,只是强调肥力的少施,或者是管理的不善,或者是天气的无常.一次次的失败,我们总能用“失败是成功之母”来搪塞,但母亲一遍遍的降临,我们也没能看到她的娇儿——成功的降生.而客观事实有成功的可能,是不是就一定会成功呢?回答当然是否定的.在一件事情成功的因素里,我们的努力也占有相当的分量.这种例子在我们身边比比皆是,人是一种情感动物,忙忙碌碌,但又喜欢定下种种计划.等人要实施计划的时候,人身体里最恶劣的一种东西也就显示出来,那就是惰性.孩提时代我们就听过寒号鸟颤颤的呼叫“哆罗罗,哆罗罗,明日就垒屋”,但这种叫声到现在也没能唤醒我们.作为同一品种的动物,也许古人一首叹吟：明日复明日,明日何其多；我生待明日,万事成蹉跎.最值得我们警醒了.
总之,一件事情的成功是主观努力和客观土壤完美的结合,缺一不可.
和成功相反,失败是主观和客观某一样或者是全部出了差错产生的结果.主观懈怠了,我们可以改正,只要有客观的基础,我们还是可以成功.如果客观没有成功的基础,我们再怎样努力,那也只是徒劳.我们的先辈不是还试图发明过什么“永动机”吗?甚至若干年前很多人还努力的去证明人是由上帝造出来的,结果当然是荒谬的.
由上可知,成功是成功,失败是失败,它们是完全不可并论的两种概念.如果天时、地利、人和都齐全了,成功自然可以一蹴而就,不必需要失败这个母亲.而所谓“失败是成功之母”之说也是站不住脚的.
如果任由“失败是成功之母”的论调在教育界或者科学界流行.那样人们就不会正确面对失败,反正失败的母亲在了,成功的儿子还会远吗?这种想法只会产生两种效果：一是盲目的再次追逐失败,二是面对失败产生不去冷静的分析原因,盲目乐观.这两种效果最终的后果只有一个——失败.
对失败,我们应该冷静的分析主观和客观的原因,不盲目,也不应该气馁.如果主观原因良好而且有客观成功的基础,我们要找出原因,争取成功；如果客观没有成功的可能,我们要有勇气去放弃.
这就是我们现在需要做的.
