尽此一报身,同生极乐国.此回向,如何理解?今生一报身,自己都未必能生到极乐国,怎可发愿会向和众生同生极乐国?
修行净土法门信、愿、行是必不可少的基本要求.“尽此一报身,同生极乐国”从字面理解,至少表达了三层意思：
第一,对极乐净土的深信不疑.不独净土,佛法八万四千法门,下从地狱果报六道轮回,上至本然清净,一真法界,都离不开这个信,不具备信,一切自是免谈,所以,提问的您,首先信不信,您自己要有所考虑了；
第二,是发愿今生往生净土.我们举个例子,小学的时候老师问大家,长大了想做什么?有的说要当老师,有得说要当解放军等等,这个也叫愿,只不过这个愿我们常发,而求生净土的愿,我们是长久的愿,至于愿能否成就,就得看您怎么行了,所以发愿成佛,发愿往生都可以,关键有愿能否成就要看您怎么行,这个发愿不是妄语；
第三,是我们修行功德的回向,所谓回向,有3层意思,第一就是奉献,把我们修行念佛的功德奉献给众生,奉献意味着无私；第二是分享,把我们修行的功德和大家一起分享,分享意味着平等；第三是引导方向,众生之中还有许多不明佛法的人,通过回向,可以为他们稍种善根,以便今后有因缘接触佛法,不至于迷失方向.
我们过去有句戏语;瘸和尚说法,能说不能行.意思就是修行佛法,无论任何法门,都得通过自己的实践来证明的,否则,一味滴在文字上钻牛角尖,莫说实相般若难知会,就连文字般若也难得到啊 （顾问团曙提法师作答）
