l 重 义
多行不义必自毙.——《左传•隐公元年》
义以生利,利以丰民.——《国语•晋语》
见利思义.——《论语•宪问》
见得思义.——《论语•季氏》
义,志以天下为芬.——《墨子•经说上》：义,就是立志把天下的事作为自己分内的事.
非其有而取之,非义也.——《孟子•尽心上》
生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子•告子上》
先义而后利者荣,先利而后义者辱.——《荀子•荣辱》
l 敦 亲
家必自毁,而后人毁之.——《孟子•离娄上》
事父母,能竭其力.——《论语•学而》
l 贵 和
礼之用,和为贵.——《论语•学而》
君子和而不同,小人同而不和.——《论语•子路》 君子与人和谐相
处,却有自己的主见；小人容易苟同别人,却不能与人和平共处.
乐民之乐者,民亦乐其乐； 忧民之忧者,民亦忧其忧.——《孟子•
梁惠王下》
天时不如地利,地利不如人和.——《孟子•公孙丑下
有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语•学而》
君子成人之美,不成人之恶.——《论语•颜渊》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.
（纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明.） ——《庄
子•山木》
l 厚 仁
惟仁者能好人,能恶人.——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人.
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语•八佾（yì）》
仁者寿.——《论语•雍也》
仁者无敌.——《孟子•梁惠王上》
己所不欲,勿施于人.——《论语•颜渊》
宽则得众.——《论语•阳货》
老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.——《孟子•梁惠王上》
君子莫大乎与人为善.——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善.
爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.——《孟子•离娄下》
与人善言,暖于布帛；伤人以言,深于矛戟.——《荀子•荣辱》
l 知 耻
记己有耻.——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为.
无羞恶之心,非人也.——《孟子•公孙丑上》
人必自侮,然后人侮之.——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他.
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣.——《孟子•尽心上》：
l 诚 信
不精不诚,不能动人.——《庄子•鱼父》
轻诺必寡信.——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信
用.
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?— —《论语•学而》
与朋友交,言而有信.——《论语•学而》
人而无信,不知其可也.——《论语•为政》可：可以立身处世.
民无信不立.——《论语•颜渊》
言必信,行必果.——《论语•子路》果：果断
l 自 强
天行健,君子以自强不息.——《周易•乾•象》
胜人者有力,自胜者强.——《老子》第三十三章
不怨天,不尤人.——《论语•宪问》
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.——《孟子•告子下》
生于忧患而死于安乐.——《孟子•告子下》
以修身自强,则名配尧禹.——《荀子•修身》
l 持 节
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.——《论语•子罕》
岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语•子罕》
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.——《论语•卫灵公》
不降其志,不辱其身.——《论语•微子》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子•滕文公下》
穷则独善其身,达则兼善天下.——《孟子•尽心上》
l 明 志
朝闻道,夕死可矣.——《论语•里仁》
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.——《论语•里仁》
士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语•秦伯》
志不强者智不达.——《墨子•修身》
燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》
l 爱 国
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子•牧民》
临患不忘国,忠也.——《左传•昭公元年》
苟利国家,不求富贵.——《礼记•儒行
