就是特指文学创作中所具有的想象力与创造力.
文学想象
2008-02-20 11:26:21
有一本书,叫《文学与现代性》,是法国一位教授写的,书里说：“传统社会是从质量的意义上去理解空间的.上和下,左与右,构成了空间中极点对立规则的结构,这些规则以无比精确的方式组织安排着整个自然、人类和超自然世界的运作.在新旧世界的很大一部分传统文化中,方位基点为使人们摆脱混沌无边的现实,生活在一个井然有序的世界提供了一个方位参照体系.”同样道理,时间也有类似的特点和功能.他继续说：“一个绝对的起点 （神的创造或复杂的宇宙起源论）和一个以世界末日或最后的‘审判’为形式的终点使人们不会感到自己陷入一种空洞的永恒之中.”这位研究现代性很有名气的教授还说,“现代性要摆脱这些绝对的定位标记”,为人类思想建立起新的时空观念,以便让人类新探索尝试确定一个目标.这位教授叫伊夫·瓦岱,文学评论家.他的观点在我看来就是一种想象,理论上的想象,文学上的想象.
没有想象就没有我们人类,就没有人类的今天.我可以用如下最伟大而美好的词句来赞美人类的想象：它是一种创造力,是一种能力,是一种品质、素质……如果没有想象,人类会成什么样子,谁都会想象出来.
但瓦岱教授的想象主要是针对文学乃至人类社会而言的,却不是针对人类现有的时空观.这是他的局限.文学所面对的不仅仅是人类社会,还要面对人类生存的周遭世界,这里自然包括时空宇宙.更重要的是,我们以怎样的姿态或者说是以什么方式去面对文学对象,实际上体现出一种思想、一种思维方式、一种用于观察理解我们自己以及周遭世界的视角.
当我用这样的思维来考虑我们当下的文学时,我真的有些忧虑,我们的文学在此很难让人感觉出那种雄浑的眼光、视野、心胸和思想.这和文学想象力的局促、狭隘有关.
文学的想象和科学的想象一起构筑起人类想象的翅膀.我之所以看重文学的想象,是因为它是人类独有的直观的艺术化的想象.文学离不开想象,想象是文学的关键和基础,即便是非虚构文学,也必须经过想象.这是常识.对文学来说,想象就是一种认识、创作和创造（生活其实也是这样）.有了想象,有了不同以往、不同他人的想象,才有可能形成新的认识,形成思想,形成追求,形成新的创作（也是创造）.人类社会就是这样在不断想象之中不断地激活创作与创造,从而不断地进步和发展.但是,这样的想象力、认识能力和创造能力,是建立在见识、学识、素养、品行基础之上的.说得明白些,没从头到尾读过一些好书的人,大约也很难形成和具备这样的想象力、认识和创造能力.
据此,我要说的是,当下文学的想象力,真的是在衰减.主要理由在于：对人类生存以及周遭的不同样态的认识,没有更新的创意和创新,反反复复的故事人物,反反复复思想.从阅读层面上看,不能有效地激发阅读时的想象和思维.我一直欣赏巴尔扎克把文学看成是生活的 “百科全书”的理念.所有的文学经典名著都是在启迪和告诉我们什么是生活和如何去生活.另一方面,也是重要的方面,文学必须提供思想,即如何认识生活与世界,什么才是美的生活和世界.这是一种隐喻式的阅读结果.显然这要受到文学想象的水平、方式、能力的制约.
也是在瓦岱教授的那本书里,还有他引用过的一句话：“新的宇宙甚至是 ‘不可想象的’,因为‘无论我们以什么样的方式去想象它,我们的思维方式都会是错的’.”“不可想象”本质上就是想象.人类就是在“不可想象”面前生生不息地想象着、创造着.文学也应如是,才会为更多读者所喜欢.正在欧美热播的电视连续剧《英雄》,便是一个很好的例证,这部剧就是人类想象在“不可想象”面前的一个传奇.
