这首诗是诗人借春雨的拟人化形象,对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉,是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌.
全诗分为九节.其中五次以“雨说”为提示语,是“雨”的诉说的内容变化和情感递进的线索.
第一节,雨来探访四月的大地.诗以“（雨说：四月已在大地上等待久了……）”开始,请注意这一句是放在括号里的,它仿佛是幕布开启时的画外音,预示了雨的“出场”又使人感到某种久久的期待和强烈的愿望.诗人描绘了春雨到来之前,“田圃跟牧场”“鱼塘和小溪”都“等待久了”；大地失去生机,田圃里的种子、牧场里的牛羊、鱼塘里的游鱼以及会唱歌的小溪都没有了活力.然而,度过严寒的冬天,经过料峭的春寒,蛰伏已久的四月就该显现它的身影,迎接大地春暖花开的时节.就在此时,“雨说,我来了,我来探访四月的大地”.“好雨知时节,当春乃发生”——这“雨”,俨然是一位春天的使者.
第二节,雨轻轻地来了,满怀着爱心.雨“走得很轻”,并且“温声细语”.“像丝缕那样把天地织在一起”,展示了雨对所有儿童的博大的爱心.“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”,表现了雨对每一个孩子的熟悉和亲昵.“我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤”,雨是静静地来的,它关爱孩子们而生怕惊扰他们.
第三节,雨希望孩子们不要拒绝它的到来.打开油伞、关起门窗、放下帘子、披蓑衣、戴斗笠,都是人们“拒绝”雨的行为.这里连用三个“别”,是请孩子们千万不要拒绝它.
第四节,雨告诉孩子们,它是来亲近他们的.雨发出两句“为什么不……”的亲切反问,请孩子们与它亲近,并随它同行.
第五节,雨请孩子们跟着它去迎接春天.田圃里的泥土“将润如油膏”,池塘里鱼儿跳跃,溪水丁冬像在“练习新编的洗衣谣”,这一切与第一节中提到的情景完全两样,大地因春雨降临而焕发勃勃生机.
第六节,雨告诉孩子们它是笑着长大的.它来自很遥远的地方,从小生活在山峰耸立、白云满天的童话般的仙境中,无忧无虑地玩耍,快乐地成长.
第七节和第八节,雨要教孩子们勇敢地笑.给孩子们带来欢笑,让他们快乐地成长,这是雨的使命.柳条儿弯了腰,石狮子流了泪,小燕子在雨丝中“斜”着翅膀飞翔,旗子发出“哗啦啦”的声音,这都是因为雨给他们带来了欢笑.末尾两行诗意味深长；只有孩子们欢笑起来,才真正意味着春天的来临,才真正看得到大地的希望.
第九节,雨交代它最终的归宿.“我来了就不再回去”,当把欢笑带给孩子们以后,“我就快乐地安息”.雨最终牺牲自己,将生命变成孩子们嘴里的“那份甜”,并在“那份甜”中融入对孩子们的“祝福的心意”.
这首诗运用拟人手法,让“雨”对孩子们深情地倾诉,令人真切地感到“雨”的挚爱之心,展现了一位春天使者的形象,一位鼓励孩子们自由欢笑、勇敢生活的爱的天使的形象.诗中的“雨”的形象以及种种的情景都具有象征性.这首诗写于20世纪70年代末,当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期,诗人身在海外而关注中国大陆.经历十年浩劫后的中国,一切都开始显露生机,正如春雨降临大地,万物复苏,而“要教你们勇敢地笑”特意加之以“勇敢地”的状语,并对“笑”作拟人化的描写渲染,尤其富有意味.诗中的“雨说”,其实也就是诗人在说.这首爱之歌,是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是他对中国美好未来的祝愿.
