面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座,不过就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争.这让我深思.（简单摘引材料,语言简洁,抓住了关键）
中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业.其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重.谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的.因此,无论何时,谦让不可弃.（提出观点,鲜明有力）
谦让不可弃,它是一种人格美.孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇.孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己.孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的.从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美.（分论点1,谦让是人格美）
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高.在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制.尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平.但是岁月不饶人,人终会老去.尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置.有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜.舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业.尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜.尧帝的谦让,是一种宽广和崇高.（分论点2,谦让是宽广和崇高.）
谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标.刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王.的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之.也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力.到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量.（分论点3,谦让是人生航标）
谦让不可弃,它是安定与和谐的统一.来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱.车道有人,车主会谦让,让人先走.车与车相见,也会互相谦让,秩序井然.韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让.（分论点4,谦让是安定与和谐的统一）
在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必须锐意进取,谦让已经不合时宜,但我不以为然.谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用.它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力.（结论,因为谦让的特点作用,所以其在当今社会不会过时.论述有力,有针对性.）
【点评】：文章深刻地理解了材料,从赞同张媛媛的做法出发,以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用,进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德,说服力强,针对性强.不足之处是分论点有一点交叉,但能这样列出几个分论点已属不易.
