康有为主张中国实行君主立宪制.
辛亥革命以后 ,康有为仍然主张君主立宪 ,即是所谓虚位君主 ,“名是皇帝 ,实非皇帝” ,君主的权限由宪法规定 ,“宪法全由资政院起草决议 ,则全由民权共和至明” ,并且宪法是“一国最上法、最高权”. 在这一设计当中 ,专制政体下皇帝的立法权、行政权、人事权和军权都已有名无实 ,与戊戌变法时期康有为所提倡的君主立宪相比 ,发生了质的变化.虽然他反对革命派的共和政体 ,称民主共和制不适合中国国情 , 但是需要指出的是 ,民主共和与虚君共和同样是近现代资产阶级民主共和国的表现形式.从宪政发展史的角度看 ,近代意义上的宪法和其所处的时代特征 ,是一种以今人宪政肇始于英国 ,其主要特征就是确立了英国式的君主立宪制 ,这种君主立宪制对于封建专制而言无疑是一次历史性的超越 ,直到今天 ,其历史意义是不应也无法否认的.因此 ,忽视历史的进程和时代特征而断言康有为辛亥革命后立宪思想的反时代性恰恰本身就忽视了之观念强求于历史人物的评价.
