以“让”为话题,尽量修改一下,

以“让”为话题,尽量修改一下,
让者,大风起兮云飞扬
“海纳百川,有容乃大；壁立千仞,无欲则刚.”古今成大事者,亦必有“包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也.”做人,要有如此气度与气魄去让.正如昔日寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他.”.我想这便是让的最高境界了.
楚汉争雄之时,霸王项羽以他“力能扛鼎”之气概“金戈铁马,气吞万里如虎.”“破釜沉舟,百二秦关终属楚.”这是何等的潇洒,何等的英雄,何等的顶天立地!然而,最后却是“四面楚歌”,唯有高歌“虞兮虞兮奈若何”,败于昔日的“地痞无赖”刘邦之手.此中到底有什么“真意”?我且把沛公战胜项羽,夺取天下,开创大汉百年盛世的原因归结为一个字——“让”.何谓之“让”?刘邦有三“让”,简而言之,即退让,谦让,忍让.
刘邦是货真价实的“先破秦入咸阳者”,但却并没有“王之”,也是没有“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也”,而是把沃野千里的“三秦”之地拱手“让”给了项羽,自己去“王”了汉中那穷乡僻壤.刘邦深知“士卒”不“足以当项王”,硬拼只有一败涂地,成为项羽的刀下鬼,所以一让了之,刘邦是聪明的.
刘邦起初有萧何张良,后来又有了韩信,身边似乎从来不缺人才.刘邦为何能有如此凝聚力,能吸引这么多能人贤士?原因即因为他从不“居“功,从来都是让“功”,把功劳让给一系列能臣.他曾亲口说道“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房；镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何；连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信.”这句话把功劳从自己身上推得一干二净,就凭这让出去的“功”,也注定了刘邦身边武将如雨谋臣如云的局面.正如他自己所说“三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者.”反观之项羽,则是揽“功”甚至是“霸”功,若说他“力能扛功”,似乎更确切.“项羽有一范增而不用”“此所以为”刘邦“所禽也”.
刘邦被项羽困于成皋之间时,万分危急,令韩信从齐地前来救援.韩信却不慌不忙向刘邦索要“齐王”之位,刘邦不许,则不救.为人君主,被臣子所威胁,可以想像得出刘邦当时的火冒三丈,估计甚至此时的刘邦已动杀机.但生气归生气,深谙将将之道的刘邦为顾全大局最终忍了下来,让了韩信,给了他齐王之位.于是“齐王”韩信立刻率兵大败项羽,困其与垓下,帮助刘邦成为最后的胜者.
“豁达大度,从谏如流”的刘邦总会战胜项羽,无论是否是“卷土重来”,即使“江东子弟多才俊”,结果“已可知”.
让者,大风起兮云飞扬；不让者,中原一败势难回.