余五十二岁始得一子,岂有不爱之理,然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚悱恻,毋为刻急也,平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼

问题描述:

余五十二岁始得一子,岂有不爱之理,然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚悱恻,毋为刻急也,平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎!至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿顽具,不过一时片刻便折拉而死,上帝亦心心爱念,而万物之性人为贵,吾辈竟不能体天之心以为心,万物将何所托命乎?
我不在家,儿子便是你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也,家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐他,凡鱼飧果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳跃,若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿;其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!
一:解释下列句子中加点的词
1.务令( )忠厚 注:令为加点的词
2.而必屈物之性以适( )吾性乎!注:适为加点的词
二:下列句子中加点的之的意思与其它三项不同的一项是( )
A.岂有不爱之理 B.驱其残忍之性 C醉翁之意不在酒 D辍耕之垄上
三:用现代汉语写出下面句子的意思.
其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!
四:文中作者希望弟弟把儿子教育成怎么样的人?
五:划分节奏
然 爱 之 必 以 其 道
1个回答 分类:语文 2014-11-15

问题解答:

我来补答
一、令:使,教育
适应,满足
二、D,之:走到,其他都是:的
三、他的父母看到后,怜惜孩子,却没有办法,招呼他让他离开,难道不是心疼吗?
四、善良、有爱心、乐于分享的人.
五、然/爱之/必以其道
 
 
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