党的十六大,胡锦涛同志在谈到贯彻精神时指出,回顾我们党的奋斗历程,在革命、建设、改革的历史时期,我们党都根据人民的意愿和事业发展的需要,提出了具有感召力的目标,并团结和带领广大人民为之奋斗.这是我们党的一个十分重要的政治领导艺术.那么,在新世纪头二十年,什么是对于全国人民“具有感召力的目标”呢?就是全面建设小康社会.其他的各个目标,都是服从服务于这个总的奋斗目标的,包括构建社会主义和谐社会在内.
党的十六大在阐述全面建设小康社会的目标时,强调了要使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实,提出了社会和谐问题.党的十六届四中全会明确提出构建社会主义和谐社会的任务,是对“社会更加和谐”目标的进一步展开、深化和具体化.我们要从全面建设小康社会的总体布局中来把握和谐社会建设,明确二者之间的关系；又要注意“社会更加和谐”同其他五个“更加”之间的紧密联系,在全面建设小康社会的过程中,实现社会建设同经济建设、政治建设、文化建设之间的良性互动,全面推进.
当然,构建社会主义和谐社会,既是全面建设小康社会的一项重要内容,又是建设中国特色社会主义长远战略规划的一个重要方面.作为后者,和谐社会建设比全面建设小康社会任务更长远.但在当前,还是要紧扣总目标,突出总目标,从实现总目标的要求出发,认真研究当前我国经济社会发展出现的新趋势新特点新动向,社会关系中出现的突出矛盾和问题,从经济发展、民主建设、依法治国、思想道德建设、维护公平正义、增强社会活力、加强社会管理等各个方面切实采取措施,加强和谐社会建设,只有这样,才是真正脚踏实地地干社会主义.
有两种情况值得注意.一种是将小康社会和和谐社会看作是并驾齐驱的两个东西,把二者之间的主从关系改变为并列关系.另一种是以和谐社会建设为总题目,把经济社会发展和党的建设各方面的内容统统归到和谐社会建设的名下,也不管是否牵强附会.这些做法的意图,自然都是为了进一步突出和谐社会建设的地位.但是,如不注意却可能会淡化对于全面建设小康社会这个总目标的关注.
从全面建设小康社会的总体布局中把握和谐社会建设,还必须从我国正处于社会主义初级阶段的基本国情、从全面建设小康社会的历史特点出发来考虑问题.这样说,包含两方面的意思,一是要坚持靠改革和发展来解决社会矛盾,警惕和防止往回看的思想苗头.当前,我国社会建设领域面临的矛盾和问题,是改革开放和现代化建设进入新阶段后必然产生的.解决这些矛盾,关键还是要靠发展.要发展,就必须激发社会活力.这就要全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针；继续鼓励一部分地区、一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来,并推动先富带未富、先富帮未富；通过改革,进一步确立竞争激励机制,等等.新阶段的新问题不可能用老办法来解决.我们不能对计划经济时代以平均主义为特点的“社会和谐”抱有缕缕思恋,不能把改革开放以来在体制机制改革方面所采取的一些正确说法和做法说成是不和谐,不符合“以人为本”的精神,这样无益于和谐社会的建设.二是要从现阶段的实际出发来提要求,不搞超越阶段的急于求成.实现公平和正义,是构建社会主义和谐社会的重要环节.当前,在权利公平、机会公平、规则公平、分配公平等方面,确实都存在着大量的问题,人们议论最多的,如社会成员收入差距扩大、农村儿童辍学率上升、进城农民工身份歧视,等等.解决这些问题,需要从加强法治、创新政策、改革体制、转变观念、加大投入等方方面面来努力.但也必须看到,社会公平和正义的实现程度是受到生产力发展水平制约的.在当前,我们应当按照中央领导同志所指出的那样,从社会主义初级阶段生产力不发达这个实际出发,既尽力而为,又量力而行；既充分重视,严肃对待,又不超越阶段、吊高胃口；既要重视访贫问苦,也不忽视访贤问能.只有这样,才能扎扎实实把和谐社会的建设推向前进.
1.建设和谐社会,从你我做起
一个美好和谐的社会,是人类梦寐的追求.从刀耕火种的蛮荒时代,到数码航天的信息文明,几千年来,人类为之不懈努力、孜孜以求,生生不息.
和谐,如春风拂面,使人倍感亲切；和谐,如久旱甘霖,使人心田滋润.
建设一个美好的和谐社会,是你我义不容辞的责任.也许,你不禁要问：建设和谐社会,难道是我们一、两个人就能建造的吗?不,必须大家齐心协力,团结互助才能做到,但是,我要倡议,建设一个美好和谐的社会,请从你我自己做起.
有一首歌这样唱道,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”.我们身边的楷模,大学生洪战辉,这样一个家贫如洗的莘莘学子,用自己的青春和爱心,收养一个素不相识的小姑娘,帮助她完成学业,用自己的行动诠释人生价值,这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉,让大家一起互相帮助,使每一个人拥有一颗善良的心,就可以感染更多的人,每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人,和谐社会何愁不能实现!
曾经在我上小学的时候,有一次乘公共汽车回家,在座位旁看见十元钱,我毫不犹豫的就大声寻找失主,车上的人都用莫名的目光注视着我,每个人都翻自己的钱包,之后就平静下来,售票员却在司机的教唆下,不假思索的向我要钱,说他是失主,也许这钱真是他的,也许是因为我的天真,纯洁被人利用,我把钱给了他,但我至今无怨无悔,因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵,感到无比自豪.我们的身边这样的事例很多,只要大家从自身做起,从每一件小事做起,我们的社会就离和谐的目标越来越近.
高尔基说：“人应该尊重彼此之间的互相帮助,这在社会生活中是必不可少的”.是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助,而别人也同样渴望我们的帮助.只有在充满爱心,富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活得更幸福、更美满,我们的社会才会更加和谐,更加欣欣向荣.
播下一颗种子,收获一片希望；播下良好的行为,收获人生的精彩.让和谐的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,从你做起,从我做起,从我们身边的每一件小事做起,构建和谐社会,共创美好未来.
2.《以史为鉴,面向未来,建设和谐社会》
7月7日,曾驻守卢沟桥的士兵和将领后代再度回忆“七七事变”.
7月7日上午,在历经4个月的“闭关修建”和“全国文物总动员”后,今年我国唯一一个全面反映抗战胜利的大型综合性展览在卢沟桥抗日战争纪念馆正式登台亮相.
每年7月7日,人们都会想起很多：卢沟桥、佟麟阁、南京大屠杀、八年艰苦卓绝的抗战……在中华民族的历史上,7月7日就像一个标记、一个烙印,承载着太多的东西：屈辱、悲壮、不屈、奋斗.这个日子,应该被每个中国人铭记.
历史就像一面镜子,让我们看到过去,也看到未来.重温历史,能够让人调整对待现实生活、面向未来的态度.这也就是我们为什么反对日本右翼势力篡改教科书的原因.如果那么多的牺牲与痛苦都能被轻易地抹杀,只能说明抹杀者的偏执、狂傲与缺乏勇气,说明他们不能正视过去,也不可能以正确的态度面对未来.7月7日,强调真实的历史,对整个人类,都具有意义.
不说别人,说我们自己.7月7日,抗战全面爆发的纪念日,我们自己是否能有正确的态度去面对?除了缅怀英烈,表达对侵略者的谴责与愤怒,我们是否还能多做些什么?在面对车房贷款、孩子上学、夫妻情感这些日常的琐碎生活的时候,在面对着生活的压力的时候,我们能不能告诉后辈,告诉那些独生子女们,有些责任很大,大到要随时准备承担,大到要随时准备付出牺牲,大到需要所有人的肩膀一起去扛.
正视历史,不仅仅是真实地还原历史的本来面目,也不仅仅是对篡改历史者进行抨击.正视历史,最关键的表现是正视现在：用社会的安定与和谐创造经济发展的环境,用经济发展的成果建设强大的、文明的国家.一个民族,只有当自己强大到让别人尊重的时候,它的声音才会有力量,才不会再受外族的欺凌,民族的神圣与尊严才会真正得到别人发自内心的承认.每一个中国人：官员、白领、海归、学生、民工、军人……都应该在今天审视一下自己：我为我们的民族与国家做了些什么?我是不是认真地圆满地完成了我的工作?我是不是已经尽到最大的努力了?
我们面对的是一个全新的世界,面对的是一个全新的时代,但有些东西,是永远不应该改变的,那就是68年前我们的先烈表现出来的奋斗与牺牲的精神.这种精神必须长久地存在于我们的生活里、存在于我们为人处世的原则中,它鼓励我们做好每一件事情,鼓励我们让每一天充实.
登高才能望远,鉴往才能开来.7月7日,从令人迷恋的电子游戏中抬头,从笙歌缓缓的酒吧歌厅里抬头,从打折的漂亮衣服前抬头,从自我的世界里走出来,花些时间想一想,我们想到的该是责任——这是留住一切美好生活、避免悲剧重演的前提
