1 刻舟求剑
[原文]
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
（出自《吕氏春秋．察今》）
[译文]
有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说：“这是我的剑掉下去的地方.”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑.船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?
2 郑人买履
[原文]郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”
[译文]郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上.他匆忙走到走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上.他拿起鞋子,才想起,说：“我忘了拿量好的尺码来了.”于是,赶紧跑回去拿底样.等他赶回来时,集市已经散了,鞋子也就没有买成.有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢?” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚.”
1 刻舟求剑
[原文]
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
（出自《吕氏春秋．察今》）
[译文]
有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说：“这是我的剑掉下去的地方.”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑.船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?
2 郑人买履
[原文]郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”
[译文]郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上.他匆忙走到走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上.他拿起鞋子,才想起,说：“我忘了拿量好的尺码来了.”于是,赶紧跑回去拿底样.等他赶回来时,集市已经散了,鞋子也就没有买成.有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢?” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚.”
3 黔驴技穷
黔无驴,有好事者船载以入.至则无可用,放之山下.虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之.稍出近之,应应然,莫相知.他日,驴一鸣,虎大骇,远遁；以为且噬已也,甚恐.然往来视之,觉无异能者；益习其声,又近出前后,终不敢搏.稍近,益狎,荡倚冲冒.驴不胜怒,蹄之.虎因喜,计之曰：“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去.
注释
黔——音钱,就是黔州,在现今贵州省境内.
庞然——庞,音旁,庞大,形体或数字很大.庞然,身体高大的样子.
应应然——小心谨慎的样子.
骇——音害,惊骇,就是恐惧的意思.
遁——音盾,逃遁,跑开、逃避的意思.
搏——音脖,搏斗,就是双方对打.
狎——音狭,表示亲近但态度放荡、不庄重.
踉——音狼,踉跄,乱步行走的样子.
喊——老虎跑哮、大叫的声音.
柳宗元——人名,生于公元七七三年,死于公元八一九年,是我国唐代著名的大作家,著有《柳河东集》.
4 “夸父逐日” 出处：《山海经·海外北经》
【古文】
原文：夸父与日逐走①,入日②.渴,欲得饮,饮于河、渭③；河、渭不足,北饮大泽.未至④,道⑤渴而死.弃其⑥杖,化为邓林⑦.
翻译：夸父与太阳相逐而跑,进入了太阳的光轮.他很渴,想要喝水,在黄河、渭水边喝水,黄河、渭水的水不够他喝,就到北方的大湖去喝水.还没有到,就在路上因口渴死了.被他丢弃的手杖,化作了一片桃林.
注释;①逐走：互相竞赛,相逐而走；
②人日：进入了太阳的光轮；
③河、渭：黄河和渭水；
④至：到；
⑤道：名作状,在路上；
⑥其：代词,此指代夸父；
⑦邓林：桃林.
