作文一
鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难.
鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡.但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人.乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆.白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆.在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼.深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动.二更以后,虾子也开始出来了.捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾.天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉.但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领.
在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清.正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏.七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏.八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏.演戏和他们的生活好像是分不开的.其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活；——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样.农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量.队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄.在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡.在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的.
名人的魅力
成长的过程是一个吸纳他人、展示自我的过程.它是漫长而短暂的,人生没有休止符,我们要时刻往前走,奔往人生的新一座驿站.在此过程中我们不妨走一走,看一看,看志向是否高远,看人生是否淡中有奇,看自我人格是否完美.
会当凌绝顶,一览众山小
高尔基说过：“一个人追求的目标越高,他的才力就发展越快,对社会就越有益.”人谁没有理想,谁不向往成功?而立志是成功的起点,有了伟大的理想并坚持不懈地努力,经过紧十八慢十八,不紧不慢又十八的攀登,一定能到达成功的泰山之巅.高尔基生活在离异家庭,在监狱中、在老板的皮鞭下读书写作,终于成为第一个无产阶级作家,写出了《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》等巨著.读着高尔基的故事,我不由得立下当作家的愿望,刻苦读书,努力写作……至于学习的压力,成长的苦恼,同学、老师的讽刺又算得了什么?杨乐在数学课本上写下“中国科学院”的理想,圣西门开门第一句话就是“起来,伟大的事业在等着你”,达尔文九岁时就要周游世界,朱德立下决心“从头革命”,终于加入中国共产党……
不以物喜,不以己悲
爱迪生有过一千多项发明,其成功的秘诀是什么?“无论何时,不管怎样,我也决不允许自己有一点点灰心丧气.”乐观是对自身能力的自信,是精神愉快的体现.纵观古今成才者,谁不是正视现实,采取对策进而走出困境的呢?
范仲淹自幼孤贫,勤奋苦读,年轻时就才高志远,当以天下为己任.他说：一个人如果不能读书,立大志,即使能吃饱喝足,生活舒服又有多大意义.如果贪图好吃的,将来怎么能再吃苦呢?人生可以把功名利禄看淡一点,把苦难弱化一点,像“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的陶渊明,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的诸葛亮,要学会放弃,树立正确的苦乐观,达到明朝文人洪应明所说的“去留无意,笑望长空云卷云舒；宠辱不惊,闲看庭前花开花落”的境界,我们的心境离尘嚣远一点,离自然近一点,你会怡然自乐,投身于学习工作中,成功定会敲开你的大门.试想,名人不都是怀着如此的心态走向成功的吗?
我有一言须记取
在人类历史上,大凡成就事业者,几乎都是靠朋友、同志、集体的合力取得人生事业的成功的.纪晓岚编著《四库全书》是这样,包拯办案是这样,两弹元勋邓稼先也是如此,争取更多人的支持,是你取得成功的力量.
完善自我吧!做到廉颇负荆请罪的诚,祁黄羊“外举不避仇,内举不避亲”的公,比尔•盖茨“只需要一个电话便能更换任何一个部件”的信.努力适应社会大众吧,在社会大熔炉里像雷锋、赖宁、徐洪刚那样哪里需要你,你就奔向哪里,“欲要取之,必先与之.”
