孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰:“然.昔者吾舅死于虎,

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孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰:“然.昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉.”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政.”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也.”
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1个回答 分类:语文 2014-11-09

问题解答:

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  成语:苛政猛于虎
  释义:反动统治者的苛刻统治比吃人的老虎还要凶恶暴虐.苛政,指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的统治,包括政令、赋税等. 语出:《礼记·檀弓下》. 用法:一般作宾语、谓语.结构:主谓式. 例句:在漫长的封建年代里,每朝每代都是苛政猛于虎.[1]
  编辑本段文学作品:《苛政猛于虎》
  作品概况
  作品名称:苛政猛于虎 创作年代:战国时期 作者:无名氏 作品体裁:散文
  作品原文
  孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之(1),使子路问之曰(2):“子之哭也,壹似重有忧者(3).”而曰(4):“然(5)!昔者吾舅死于虎(6),吾夫又死焉(7),今吾子又死焉.”夫子曰:“何为不去也(8)?”曰:“无苛政(9).”夫子曰:“小子识之(10),苛政猛于虎也!”(出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》.)[2]
  注释译文
  作品注释 (1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词. (2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路. 孔子画像
  [3](3)壹:真是,实在.(4)而:乃. (5)然:是这样的. (6)舅:指公公.古以舅姑称公婆. (7)焉:于此,在此. (8)去:离开. (9)苛政:包括苛烦的政令,繁重的赋役等. (10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼. 识(zhì):记住.[2] 作品译文 孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤.孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了.”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了.”孔子说:“为什么不离开这儿呢?”回答说:“这儿没有苛刻的暴政.”孔子说:“弟子们记着,苛刻的暴政比老虎还要可怕!”[2]
  作品赏析
  这篇文章通过“苛政”与“猛虎”的绝妙对比,形象生动地揭露了封建统治者的残暴本性,对封建暴政的鞭挞入木三分.[4]祖孙三代命丧虎口,令人悲悯.但可悲的不在于老虎吃人,而在于以身饲虎却难舍其地.那悲凄老妇的一席话,那一条条离去的鲜活生命,是对当政者,尤其是昏庸残暴者的血泪控诉.[5] 孔子提出“德治”,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之”(《论语·为政》);孟子提出施“仁政”,“君行仁政,斯民亲其上,死其长也”(《孟子·梁惠王下》).表达的都是儒家的政治主张.这则故事,形象地说明了“苛政猛于虎”的道理,发人深省.[2]
  相关简介
  这篇文章出自《礼记》.《汉书·艺文志》著录《礼记》有一百三十一篇,班固自注说:“七十子后学者所记也.”到汉代,戴德传《礼记》八十五篇,称《大戴礼》,今佚存四十篇.戴圣传《礼记》四十九篇,称《小戴礼》,即《礼记》.所以《礼记》的作者,最初应是孔子的弟子及后学者,经世代相传授,至汉代时戴圣始成书.戴圣,梁郡(治所在今河南省商丘南)人,汉宣帝时做过博士(掌古今史事待问和书籍典守的官)、九江太守,为汉初鲁人高堂生的五传弟子,师承后仓,又传《礼记》于桥仁、杨荣.[6]
 
 
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