秦国灭亡并不是法制的错,而是横征暴敛和执法严苛的问题.
在诸子百家中,法家是最为各国诸侯所接受的学说,最为成功的则是纵横家.
而且法家的学说在秦国逐步崛起并吞并六国的过程中起了重要的思想指导作用.
但是,秦始皇统一六国后,其并没有将东方六国当作自己的子民,而是将其做为奴隶的供应地,征发近百万人修筑阿房宫和陵墓.不停地出巡各地,显摆自己的功绩,劳民伤财,且一一已之怒,收天之兵,断农民劳作之资,国家基础出现了巨大问题,而这些,并不是法家所主张的.
而其后秦国的灭亡,更有朝堂政治腐败的原因,不然以手无寸铁之民,如何是百战雄师的对手?
切不可以秦国之亡而就如此否定法家学说,依法治国,不仅是我们现行之策,举国之愿,更是世界各国共行之策,举世之愿.
其实你观后世历朝,其初,百废待兴时,必以黄老之学治国,讲究无为而治,此时一般表现为政治清明,人民安居乐业,但其实,只是此实人民比较贫穷,生活无着,无力进行朝堂斗争而已.其兴,则必以法治国,讲究法制,此时一般表现为各朝盛世,人民富足,国力强盛,但政治开始出现问题,只因为人民有余力斗争了,斗则两伤,内乱渐生,其亡,则必以儒家学说,讲究依德治国,此时政治斗争之激烈,已不亚于战场,但其君不依法行政,而以个人好恶,或所谓“德”治来行法断事,司法不公渐生,贵族渐有司法特权,而民众唯有苟延残喘,司法败坏,终至国家败亡.
