问题描述：
①吉坡（长城图）②关于长城的古诗,对联,谚语,成语③关于长城的故事和传说④评价长城
⑤价值（军事,建筑,文化）
⑤价值（军事,建筑,文化）
问题解答：
我来补答
一、长城的谚语：
多深的根基,筑多高的墙
不到九门口,枉来长城走
万里长城最长,学汉语最难
不到长城非好汉
万里长城永不倒,千里黄河水滔滔
长城易到,好汉难为
长城内外皆故乡
筑就长城千夫苦,何止孟姜一人哭
要问长城在哪里,就在百姓心坎上
不到长城非好汉,屈指行程2万,六盘山上高峰,红旗漫卷西方,今日长缨在手,何时缚住苍龙
二、长城的成语：
1.不到长城非好汉
2.雄关万里
3.狼烟四起
4.烽火连天
5.兵临城下
6.众志成城
7.固若金汤
8.自毁长城
9.孤城绝塞
10.万里长城
三、长城的民间故事和传说：
孟姜女哭长城的故事
长城的故事和传说——望京楼
长城的故事和传说——“玉门关”
四、长城民歌民谣
山海关
山海关,地面宽,南有海,北有山,当中有个第一关,下面就是角楼湾.
穷罗城,富西关,不穷不富角楼湾.
桥对桥,庙对庙,一步三筒碑,狮子比城高.
张家口
一年一场风,年始到年终
十八蹬,高入天,鹰飞倒仰猴难攀；山高到底有多少,一个骨碌滚三天
杀虎口
杀虎口,杀虎口,没有钱财难过口,不是丢钱财,就是刀砍头,过了虎口还心抖.
嘉峪关
出了嘉峪关,两眼泪不干.向前看,戈壁滩,向后看,鬼门关
出了嘉峪关,两眼泪不干,上望灰色天,下看戈壁滩
出了嘉峪关,眼泪擦不于
一出嘉峪关,两眼泪汪汪
木兰脚蹬黄河岸,一箭射过嘉峪关；找箭找不见,不找就看见.补充：秦始皇修长城-功过后人评
长城上的砖-未知经过多少风雨
长城上跑步-大有奔头
万里长城-永不倒.
不到长城非好汉-不吃烤鸭真遗憾!
卢沟桥的长城-数不清
孟姜女哭长城-千古绝唱补充：阅八达岭
倪祖（明）
八达雄垣起戍楼,风烟朔漠塞边秋.
槛前平陇依然古,山外长河犹自流.
汉将青云收汗马,龙沙白骨啸寒丘.
不堪脂血均输尽,谁系单于纳款头.
登八达岭
沈用济（清）
策马出居庸,盘回上碧峰.
坐窥京邑尽,行绕塞垣重.
夕照沉千帐,寒声折万松.
回瞻陵寝地,云气总成龙.
登八达岭
陈春啸
倚天舒啸气如虹,极目长城第一峰.
万里垣墉连朔漠,千秋堡堠傲苍穹.
烽烟早净王戈泪,伟业方兴鼎革工.
莫对关山嗟往事,且看寰宇仰神龙.
度岭见长城
丁澎（清）
岭坂风回树郁盘,长城如带雾中看.
随阳雁断天疑尽,背日风高夏若寒.
沧海不沉秦女石,浮云欲动楚臣冠.
伊州一曲先挥泪,况是亲经行路难.
八达岭
徐渭（明）
八达高坡百尺强,迳连大漠去荒荒.
舆幢尽日山油碧,戍堡终年雾 黄.
过八达岭
刘迎（金）
山险路已出,弥望尽荒坡.
风土日已殊,气象微沙柁.
我老倦行役,驱车此经过.
时节春已夏,土寒地无禾.
行路不肯留,奈此居人何.
作诗无佳语,已待劳者歌.
孟姜女哭长城的故事
秦始皇统一中国后,征集了数十万民夫,于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城.孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候.
古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔.一年春天,孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮、高大,从墙头爬过去,到姜老汉的院里结了个很大的葫芦,有几十斤重.等葫芦熟后,姜老汉拿刀把它切开,突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃,姜老汉喜台望外,奔走相告,村里人听说后,纷纷前来观看这新鲜事,可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾,吵得不可开交.孟老汉非常坚定地说："这葫芦是我亲自种下的,胖女孩该归我."姜老汉却固执地说："这葫芦结在我的院子里,这女娃该是我的."吵了三天三夜,难解难分,毫无结果,后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的,轮流居住,共同扶养,并取了个"孟姜女"的名字.
光阴似箭,日月如梭,转眼间十多年过去了,孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁,选定良辰吉日,准备成亲.天有不测风云,成亲之日,新郎、新娘正要拜堂,突然从门外闯进几个衙役,一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了.
原来,当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城,日日夜夜拚命干,民夫们被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充,范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了.
转眼一年过去了,范札梁杳无音信,急得孟姜女饭吃不下,觉睡不着,不知如何是好,跟两家老人商量后,决定去找丈夫,发誓找不到丈夫绝不回家.她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了.一路上,风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难,经过千难万险的万里跋涉,终于找到了修长城的地方,一打听才知道,为修长城死了许多人,丈夫范杞梁早就累死了,并被埋在长城下,尸骨都找不到了.这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时就伤心地恸哭起来,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地,天昏地暗,眼看着长城一段段的倒塌,哭到哪里塌到哪里,足有八百里长.这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇.秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由.一见之后,便被她的美貌迷住了,非要封她为"正宫娘娘".孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨,灵机一动,将计就计地非要秦始皇答应她三个条件,才能当"正宫娘娘".一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬.秦始皇听罢孟姜女提的三个条件,思索片刻,为了得到美貌的孟姜女,便硬着头皮答应下来,孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后,宿愿已偿,面对滚滚的渤海,纵身一跃,投海自尽了.
孟姜女哭长城的故事,很快就被人们所传颂,人们为纪念她,在山海关附近的一个山头上,给她修了坟、建了庙,取名为"姜女庙". 孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的故事家喻户晓,流传至今.
2.长城的故事和传说——望京楼
当年戚继光任蓟镇总兵官,在谭纶的支持下,亲自规划和督造了金山岭长城（位于河北省滦平县境内）.
此段长城的结构独特,城墙是用巨大的条石为基础,以砖包砌而成.金山岭长城东端高入云端的老虎山上,有一座望京楼,座落在一千米高的山顶上,楼的两侧是悬崖峭壁,人只能从石缝中攀登而上.据说当年修筑时,为了运条石死伤了许多人,但条石仍运不上去.此事感动了玉皇大帝,立即派他的外甥二郎神去运石.当晚,二郎神来到老虎山下,见到成堆的条石堆放在那里,随即将他的神刀一晃,立刻变成赶山鞭.他手挥赶山鞭向条石上抽打,同时喊声"变",那一块块条石,马上变成一只只大山羊,直奔山顶.到山顶后他数了数,不多也不少,正好够用.恰逢此时,一个士兵台帐小解,忽见二郎神赶羊,惊叫一声往回跑.二郎神听到有人喊叫,也吃了一惊,将几十块条石踢下山去,落在东面的山坳里.二郎神随即腾身上天.
就这样,修望京楼的条石,就缺了几十块.现在登上望京楼时,会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的.而那些被二郎神踢下山去的条石,仍然堆放在山坳里,当地人称此山坳为条石坳.
3.长城的故事和传说——“玉门关”
古时候,在甘肃小方城西面,有个驿站叫"马迷兔",又叫"马迷途".商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地.这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生.每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时,为避免白天人、畜中暑,总是喜欢晚上凉凉快赶路.因此,每当马队走到这里,总是一片黑暗,辨不清方向,就连经常往返于此路的老马也会晕头转向,难以识途,"马迷途"的名字就是这样叫起来的.
有一支专贩玉石和丝绸的商队,常年奔波于这条路上,也常常在"马迷途"迷失方向.有一次商队刚进入"马迷途"就迷路了.人们正在焦急万分之际,忽然不远处落下一只孤雁.商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住,心地善良的他,把它抱在怀里,准备带出"马迷途"后再放掉.不一会儿,只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说："咕噜咕噜,给我食咕噜咕噜,能台迷途."小伙子听后恍然大悟,知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的,便立即拿台自己的干粮和水让大雁吃个饱.大雁吃饱以后,呼的飞上天空,不断盘旋,领着商队走出了"马迷途",顺利地到达了目的地小方盘城.过了一段时间,这支商队又在"马迷途"迷失了方向,那只大雁又飞来在空中叫着："咕噜咕噜,商队迷路.咕噜咕噜,方盘镶玉."边叫边飞,又引着商队走出了迷途.只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语,并转告领队的老板说："大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石,以后商队有了目标,就再也不会迷路了."老板听后,心里一盘算,一块夜光墨绿玉要值几千两银子,实在舍不得,就没有答应.
没想到下一次商队又在"马迷途"迷了路,数天找不到水源,骆驼干渴得喘着粗气,人人嘴干舌燥,口渴得寸步难行,生命危在旦夕,正在此时,那只大雁又飞来了,并在上空叫道："商队迷路,方盘镶玉,不舍墨玉绝不引路."小伙子听罢急忙转告给老板,老板慌了手脚,忙问小伙子到底应该怎么办才好,小伙子说："你赶快跪下向大雁起誓：'一定镶玉,绝不食言.'."老板马上照小伙子说的,跪着向大雁起誓,大雁听后,在空中旋转片刻,把商队又一次引出了"马迷途",商队得救了.到达小方盘城后,老板再也不敢爱财了,立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉,镶在关楼的顶端,每当夜幕降临之际,这块玉便发出耀眼的光芒,方圆数十里之外看得清清楚楚,过往商队有了目标,再也不迷路了.从此,小方盘城就改名"玉门关".其实玉门关是汉武帝时所建,因这里是古代我国通往西域的重要交通要道,从西域输入和阗玉石就从此入关,故名.
著名长城学家罗哲文先生所写：
起春秋,历秦汉,及辽金,迄元明,上下两千多年.有多少将帅元戎,戌卒吏承,百工黔首,费尽移山心力,修筑此伟大工程.坚强毅力,聪明智慧,血汗辛勤,为中华留下丰碑国宝.
跨峻岭,穿草原,横瀚海,经绝壁,纵横十万余里.望不断长龙雉堞,雄关隘口,亭障烽堠,有如玉带明珠,点缀成江山锦绣.起伏奔腾,飞舞盘旋,月宫遥见,给世界增添壮丽奇观.
毫无疑问,长城是我国乃至人类建筑史上的一项奇迹.我们的先民在极其贫乏的物质条件下,以最原始、最简单的工具完成了如此浩大的工程,显示了他们的智慧、力量和决心.但是要把长城说成是中华民族共同的象征,歌颂它在中国历史上超过如何大的作用,就违背了历史事实.
从战国时的秦国、赵国、燕国开始到明朝末年修筑的长城,历来就是中原农耕民族对付北方游牧民族的手段.且不说长城沿线埋下了多少尸骨,耗费了多少财产,就是以军事上的作用而言,长城又何尝达到了中原统治者当初的目的呢?实际上一旦中原王朝失去军事实力,长城就形同虚设.秦始皇死后匈奴就越过长城占了河套地区,明朝末年清兵出入长城如入无人之境,真正沿着长城作武力对峙的例子并不多见.
长城固然多少遏制了北方游牧民族对南方的入侵和破坏,但同时也限制了民族间的交流和融合,固定了农牧业的界线.所以历史上修筑长城次数最多、工程量最大、质量最高的明朝,正是对西北和北方最保守、最无作为的王朝.随着长城的最终完成,明朝的势力再也没有越出嘉峪关一步.相反,能够把农业和牧业民族同时统一起来的政权就不需要、也绝不会修筑长城.到了清朝,长城内外归于一统,残留的长城开始还作为地区间的关卡,以后就被完全废弃了.这是中国历史上极其重要的一页.
秦朝人、汉朝人、明朝人的爱国主义自然只能以长城为界,因为长城外面就不是全心全意的国了,而是另一个政权或民族的疆域了.但唐朝人、清朝人的爱国主义就绝不会受到长城的限制,因为长城外边同样是他们的国.到了20世纪90年代的中国,在长城内外的各族人民早已融合为一个不可分割的整体,岂能再用历史上部分中原王朝狭隘的民族立场来认识长城?岂能用它来象征中华民族?
究竟是筑起长城、守住长城对中国历史贡献大,还是将长城南北统一起来对中国历史的贡献大,这是不言而喻的.但从汉朝以来把长城作为“天之所以限胡汉”（老天爷用来分隔胡人和汉人）的界线,把“天下”限于长城之内；流风余韵,是否还存在于某些现代中国人的思想深处?这是值得我们考虑的.
参考文献：http://cache.baidu.com/c?word=%B3%A4%B3%C7%3B%B5%C4%3B%BC%DB
多深的根基,筑多高的墙
不到九门口,枉来长城走
万里长城最长,学汉语最难
不到长城非好汉
万里长城永不倒,千里黄河水滔滔
长城易到,好汉难为
长城内外皆故乡
筑就长城千夫苦,何止孟姜一人哭
要问长城在哪里,就在百姓心坎上
不到长城非好汉,屈指行程2万,六盘山上高峰,红旗漫卷西方,今日长缨在手,何时缚住苍龙
二、长城的成语：
1.不到长城非好汉
2.雄关万里
3.狼烟四起
4.烽火连天
5.兵临城下
6.众志成城
7.固若金汤
8.自毁长城
9.孤城绝塞
10.万里长城
三、长城的民间故事和传说：
孟姜女哭长城的故事
长城的故事和传说——望京楼
长城的故事和传说——“玉门关”
四、长城民歌民谣
山海关
山海关,地面宽,南有海,北有山,当中有个第一关,下面就是角楼湾.
穷罗城,富西关,不穷不富角楼湾.
桥对桥,庙对庙,一步三筒碑,狮子比城高.
张家口
一年一场风,年始到年终
十八蹬,高入天,鹰飞倒仰猴难攀；山高到底有多少,一个骨碌滚三天
杀虎口
杀虎口,杀虎口,没有钱财难过口,不是丢钱财,就是刀砍头,过了虎口还心抖.
嘉峪关
出了嘉峪关,两眼泪不干.向前看,戈壁滩,向后看,鬼门关
出了嘉峪关,两眼泪不干,上望灰色天,下看戈壁滩
出了嘉峪关,眼泪擦不于
一出嘉峪关,两眼泪汪汪
木兰脚蹬黄河岸,一箭射过嘉峪关；找箭找不见,不找就看见.补充：秦始皇修长城-功过后人评
长城上的砖-未知经过多少风雨
长城上跑步-大有奔头
万里长城-永不倒.
不到长城非好汉-不吃烤鸭真遗憾!
卢沟桥的长城-数不清
孟姜女哭长城-千古绝唱补充：阅八达岭
倪祖（明）
八达雄垣起戍楼,风烟朔漠塞边秋.
槛前平陇依然古,山外长河犹自流.
汉将青云收汗马,龙沙白骨啸寒丘.
不堪脂血均输尽,谁系单于纳款头.
登八达岭
沈用济（清）
策马出居庸,盘回上碧峰.
坐窥京邑尽,行绕塞垣重.
夕照沉千帐,寒声折万松.
回瞻陵寝地,云气总成龙.
登八达岭
陈春啸
倚天舒啸气如虹,极目长城第一峰.
万里垣墉连朔漠,千秋堡堠傲苍穹.
烽烟早净王戈泪,伟业方兴鼎革工.
莫对关山嗟往事,且看寰宇仰神龙.
度岭见长城
丁澎（清）
岭坂风回树郁盘,长城如带雾中看.
随阳雁断天疑尽,背日风高夏若寒.
沧海不沉秦女石,浮云欲动楚臣冠.
伊州一曲先挥泪,况是亲经行路难.
八达岭
徐渭（明）
八达高坡百尺强,迳连大漠去荒荒.
舆幢尽日山油碧,戍堡终年雾 黄.
过八达岭
刘迎（金）
山险路已出,弥望尽荒坡.
风土日已殊,气象微沙柁.
我老倦行役,驱车此经过.
时节春已夏,土寒地无禾.
行路不肯留,奈此居人何.
作诗无佳语,已待劳者歌.
孟姜女哭长城的故事
秦始皇统一中国后,征集了数十万民夫,于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城.孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候.
古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔.一年春天,孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮、高大,从墙头爬过去,到姜老汉的院里结了个很大的葫芦,有几十斤重.等葫芦熟后,姜老汉拿刀把它切开,突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃,姜老汉喜台望外,奔走相告,村里人听说后,纷纷前来观看这新鲜事,可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾,吵得不可开交.孟老汉非常坚定地说："这葫芦是我亲自种下的,胖女孩该归我."姜老汉却固执地说："这葫芦结在我的院子里,这女娃该是我的."吵了三天三夜,难解难分,毫无结果,后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的,轮流居住,共同扶养,并取了个"孟姜女"的名字.
光阴似箭,日月如梭,转眼间十多年过去了,孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁,选定良辰吉日,准备成亲.天有不测风云,成亲之日,新郎、新娘正要拜堂,突然从门外闯进几个衙役,一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了.
原来,当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城,日日夜夜拚命干,民夫们被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充,范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了.
转眼一年过去了,范札梁杳无音信,急得孟姜女饭吃不下,觉睡不着,不知如何是好,跟两家老人商量后,决定去找丈夫,发誓找不到丈夫绝不回家.她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了.一路上,风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难,经过千难万险的万里跋涉,终于找到了修长城的地方,一打听才知道,为修长城死了许多人,丈夫范杞梁早就累死了,并被埋在长城下,尸骨都找不到了.这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时就伤心地恸哭起来,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地,天昏地暗,眼看着长城一段段的倒塌,哭到哪里塌到哪里,足有八百里长.这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇.秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由.一见之后,便被她的美貌迷住了,非要封她为"正宫娘娘".孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨,灵机一动,将计就计地非要秦始皇答应她三个条件,才能当"正宫娘娘".一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬.秦始皇听罢孟姜女提的三个条件,思索片刻,为了得到美貌的孟姜女,便硬着头皮答应下来,孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后,宿愿已偿,面对滚滚的渤海,纵身一跃,投海自尽了.
孟姜女哭长城的故事,很快就被人们所传颂,人们为纪念她,在山海关附近的一个山头上,给她修了坟、建了庙,取名为"姜女庙". 孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的故事家喻户晓,流传至今.
2.长城的故事和传说——望京楼
当年戚继光任蓟镇总兵官,在谭纶的支持下,亲自规划和督造了金山岭长城（位于河北省滦平县境内）.
此段长城的结构独特,城墙是用巨大的条石为基础,以砖包砌而成.金山岭长城东端高入云端的老虎山上,有一座望京楼,座落在一千米高的山顶上,楼的两侧是悬崖峭壁,人只能从石缝中攀登而上.据说当年修筑时,为了运条石死伤了许多人,但条石仍运不上去.此事感动了玉皇大帝,立即派他的外甥二郎神去运石.当晚,二郎神来到老虎山下,见到成堆的条石堆放在那里,随即将他的神刀一晃,立刻变成赶山鞭.他手挥赶山鞭向条石上抽打,同时喊声"变",那一块块条石,马上变成一只只大山羊,直奔山顶.到山顶后他数了数,不多也不少,正好够用.恰逢此时,一个士兵台帐小解,忽见二郎神赶羊,惊叫一声往回跑.二郎神听到有人喊叫,也吃了一惊,将几十块条石踢下山去,落在东面的山坳里.二郎神随即腾身上天.
就这样,修望京楼的条石,就缺了几十块.现在登上望京楼时,会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的.而那些被二郎神踢下山去的条石,仍然堆放在山坳里,当地人称此山坳为条石坳.
3.长城的故事和传说——“玉门关”
古时候,在甘肃小方城西面,有个驿站叫"马迷兔",又叫"马迷途".商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地.这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生.每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时,为避免白天人、畜中暑,总是喜欢晚上凉凉快赶路.因此,每当马队走到这里,总是一片黑暗,辨不清方向,就连经常往返于此路的老马也会晕头转向,难以识途,"马迷途"的名字就是这样叫起来的.
有一支专贩玉石和丝绸的商队,常年奔波于这条路上,也常常在"马迷途"迷失方向.有一次商队刚进入"马迷途"就迷路了.人们正在焦急万分之际,忽然不远处落下一只孤雁.商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住,心地善良的他,把它抱在怀里,准备带出"马迷途"后再放掉.不一会儿,只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说："咕噜咕噜,给我食咕噜咕噜,能台迷途."小伙子听后恍然大悟,知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的,便立即拿台自己的干粮和水让大雁吃个饱.大雁吃饱以后,呼的飞上天空,不断盘旋,领着商队走出了"马迷途",顺利地到达了目的地小方盘城.过了一段时间,这支商队又在"马迷途"迷失了方向,那只大雁又飞来在空中叫着："咕噜咕噜,商队迷路.咕噜咕噜,方盘镶玉."边叫边飞,又引着商队走出了迷途.只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语,并转告领队的老板说："大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石,以后商队有了目标,就再也不会迷路了."老板听后,心里一盘算,一块夜光墨绿玉要值几千两银子,实在舍不得,就没有答应.
没想到下一次商队又在"马迷途"迷了路,数天找不到水源,骆驼干渴得喘着粗气,人人嘴干舌燥,口渴得寸步难行,生命危在旦夕,正在此时,那只大雁又飞来了,并在上空叫道："商队迷路,方盘镶玉,不舍墨玉绝不引路."小伙子听罢急忙转告给老板,老板慌了手脚,忙问小伙子到底应该怎么办才好,小伙子说："你赶快跪下向大雁起誓：'一定镶玉,绝不食言.'."老板马上照小伙子说的,跪着向大雁起誓,大雁听后,在空中旋转片刻,把商队又一次引出了"马迷途",商队得救了.到达小方盘城后,老板再也不敢爱财了,立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉,镶在关楼的顶端,每当夜幕降临之际,这块玉便发出耀眼的光芒,方圆数十里之外看得清清楚楚,过往商队有了目标,再也不迷路了.从此,小方盘城就改名"玉门关".其实玉门关是汉武帝时所建,因这里是古代我国通往西域的重要交通要道,从西域输入和阗玉石就从此入关,故名.
著名长城学家罗哲文先生所写：
起春秋,历秦汉,及辽金,迄元明,上下两千多年.有多少将帅元戎,戌卒吏承,百工黔首,费尽移山心力,修筑此伟大工程.坚强毅力,聪明智慧,血汗辛勤,为中华留下丰碑国宝.
跨峻岭,穿草原,横瀚海,经绝壁,纵横十万余里.望不断长龙雉堞,雄关隘口,亭障烽堠,有如玉带明珠,点缀成江山锦绣.起伏奔腾,飞舞盘旋,月宫遥见,给世界增添壮丽奇观.
毫无疑问,长城是我国乃至人类建筑史上的一项奇迹.我们的先民在极其贫乏的物质条件下,以最原始、最简单的工具完成了如此浩大的工程,显示了他们的智慧、力量和决心.但是要把长城说成是中华民族共同的象征,歌颂它在中国历史上超过如何大的作用,就违背了历史事实.
从战国时的秦国、赵国、燕国开始到明朝末年修筑的长城,历来就是中原农耕民族对付北方游牧民族的手段.且不说长城沿线埋下了多少尸骨,耗费了多少财产,就是以军事上的作用而言,长城又何尝达到了中原统治者当初的目的呢?实际上一旦中原王朝失去军事实力,长城就形同虚设.秦始皇死后匈奴就越过长城占了河套地区,明朝末年清兵出入长城如入无人之境,真正沿着长城作武力对峙的例子并不多见.
长城固然多少遏制了北方游牧民族对南方的入侵和破坏,但同时也限制了民族间的交流和融合,固定了农牧业的界线.所以历史上修筑长城次数最多、工程量最大、质量最高的明朝,正是对西北和北方最保守、最无作为的王朝.随着长城的最终完成,明朝的势力再也没有越出嘉峪关一步.相反,能够把农业和牧业民族同时统一起来的政权就不需要、也绝不会修筑长城.到了清朝,长城内外归于一统,残留的长城开始还作为地区间的关卡,以后就被完全废弃了.这是中国历史上极其重要的一页.
秦朝人、汉朝人、明朝人的爱国主义自然只能以长城为界,因为长城外面就不是全心全意的国了,而是另一个政权或民族的疆域了.但唐朝人、清朝人的爱国主义就绝不会受到长城的限制,因为长城外边同样是他们的国.到了20世纪90年代的中国,在长城内外的各族人民早已融合为一个不可分割的整体,岂能再用历史上部分中原王朝狭隘的民族立场来认识长城?岂能用它来象征中华民族?
究竟是筑起长城、守住长城对中国历史贡献大,还是将长城南北统一起来对中国历史的贡献大,这是不言而喻的.但从汉朝以来把长城作为“天之所以限胡汉”（老天爷用来分隔胡人和汉人）的界线,把“天下”限于长城之内；流风余韵,是否还存在于某些现代中国人的思想深处?这是值得我们考虑的.
参考文献：http://cache.baidu.com/c?word=%B3%A4%B3%C7%3B%B5%C4%3B%BC%DB
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