用一段话把程门立雪的大概意思记录下来.

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人.进士杨时,为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教.后来程颢死,他自己也有40多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师.
于是,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡着了.这时候,外面开始下雪.这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道：“啊!他们两位还在这儿没走?” 这时候,门外的雪已经积一尺多了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情.杨时这种尊敬老师的优良品德,一直受到人们的称赞.正是由于他能够尊敬师长,虚心向老师求教,学业进步很快,后来终于成为一位全国知名的学者.各地的人,都不远千里地来拜他为老师,大家尊称他为“龟山先生”.
二程简介
这则成语里的“程”就是指孝感著名理学家、“凤凰二程”中的弟弟程颐.
程颢（1032－1085）、程颐（1033－1107）兄弟,均为北宋时期著名理学家和教育家.颢、颐二人孩童时代读书求学于姥姥家———孝感董湖西北隅（今孝南闵集乡一带）.《孝感县志》云：“程子读书台,在县东五里,宋庆历年间,二程读书于此.”程子读书台又名“凤凰台”,因相传在晋穆帝永和四年（348年）,有凤集于东岗,产九子于其上而得名.二程在孝感学习、生活有十八年之久,平时即读书于其台之楼上,故也名程台.“其楼曰夜月楼,虚窗晃明,美景澄清,无屋舍烟火之凑密、儿童鸡犬之声杂,其澄心悟道,深究理学,伊洛学派亦肇基于孝感”.程颐十八岁后,游伊洛、进太学,就学于周敦颐,著《颜子好学论》等书,逐步创立了北宋著名的理学流派,形成独树一帜的“程朱理学”,其学说受到许多名彦硕儒的推崇.
后来,孝感百姓为了纪念二程,在程子港建起了二程祠,明末祠毁.清顺治十八年（1661）,孝感知县张擢士重建于东岳庙侧,形成著名的孝感古八景之一“程台夜月”.可惜该楼毁于1968年,今仅存遗址.
程是指宋代理学家程颐.立雪是指学徒站在雪中虔诚求道.“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着.用来形容尊敬老师,虔诚求教.
这则成语出自《宋史·杨时传》.杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐.程颐正在闭目养神,杨时、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很长时间.程颐醒来,门外已雪深一尺.后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例.“程门立雪”也可说成“立雪程门”.
程颐,字正叔,又称伊川先生.他与兄长程颢都是北宋著名理学家、教育家,被世人称为二程.他们出身于官宦世家.兄长程颢字伯淳,长期居住洛阳聚徒讲学；程颐前后从事讲学和著书达30余年.二程思想各有侧重,程颢著有《定性书》、《识仁篇》等,程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世.因二人在重大问题上意见一致,后人对他们的思想言论不加细分,便将两人的语录和著作合编成《二程全书》.
现在,河南嵩县的程村,就是二程故里.村东还遗存有石碑一座,上书“圣旨”,下书“两程故里”.村中遗存有二程祠一座,祠中有道学堂大殿和两座讲堂,“程门立雪”的典故就发生在这里.
程颢、程颐在前人理学的基础上,提出了一整套哲学思想.他们认为：世界的本原是“道”,万事万物都是由“道”派生出来的,君王要治理好国家,必须“行以顺道”,以德为主,与法制兼顾.这些思想自成一家,独成体系.因二程一生主要活动在洛阳,所以,后人就把他们创立的这套思想体系称为伊洛学派.后来,经过朱熹的提倡、研究和深化,最终使二程的理学思想发展为“程朱理学”.