公元543年（南朝梁）,南朝梁陈之间的文学训诂学家、史学家顾野王作了我国现存的第一部楷书字典《玉篇》,其中就有“囧”部,说“囧,大明也”.此外,在南朝梁的《昭明文选》中收录了成语“江郎才尽”的主人公,当时著名的文学家江淹的杂体诗三十首,其中第十八首有：“囧囧秋月明”,在此处,唐人李善引汉代《仓颉篇》作注：“囧,大明也.”可见,“囧”乃光明之意.
在现今的网络时代,“囧”作为表情符号广为流传,尤其为动漫爱好者所熟悉.它最外面的“口”被看做人脸,它的有棱有角比圆形更让人感觉无奈,而“八”代表眼睛,其中的小“口”是人嘴,合在一起看,就是一张让人忍俊不禁的衰脸.
但是事实上,“囧”这个字的历史远比我们想象的要久远的多,早在甲骨文中就已经有了它的身影.
你不妨去看看“明”和“商”的甲骨文的演变.“明”中的“日”就酷似“囧”,而“日”本身就是光明之意；“商”下半部分也是很像“囧”的.并且,从甲骨文到金文再到小篆,那一半部分,一变再变,不通的时期有着不同的特点.甲骨文中的“囧”最为凄惨,犹如痛苦的呼号,这或许和历史上商代对其它部落杀戮太重有关,被害者怨气太重,以至于反应在文字上；金文中的“囧”则最为无奈,颇具自嘲意味,这可能因为周朝建立之初,周人重农贱商,明令禁止本族人从商,而商（朝）人尊贵不再,许多人又不得不以行商为生,难免受到歧视；小篆则出现了微笑,隐隐表达出当时的人民群众终于摆脱了奴隶时代,大步迈入封建时代的喜悦之情；而后世沿用至今的标准字形还有流口水的迹象,这也从一个侧面反映出后人生活的安逸而慵懒的一面.
当然,这是否表明古人已经开始用“囧”作为表情来表带情绪,还有待进一步的研究.
