科学发展到了及至,总会有事情不明,所以求助于哲学；
哲学不研究具体事物关系,而是研究普遍真理,但哲学发展到了及至,必然陷入所谓的“终极问题”——我是谁?我为何存在?我从哪里来?我向哪里去?或者宇宙的本原是什么?在宇宙的本原之前有什么?什么是有,什么是存在?如何证明?为何可证明的是对的?
由是,哲学发展出很多解释这些的流派,比如怀疑主义,虚无主义,存在哲学,或语言哲学（认为一切难以解决的问题都是语言的误解导致的幻象）
但是,更多哲学家,或顶尖科学家,如牛顿、爱因斯坦,他们最终选择归于宗教.他们所回归的宗教恰恰不是那些实修的部分,而是宗教里最美丽的部分：关于永恒,关于信仰,关于给你存在的意义,关于让人如何不陷于疑惑、偏激、狂乱、消沉.现在我们看到的宗教,里面有很多不好的部分,令人反感的部分,无知的部分,甚至被当作宗教的主流；但是大学问家有机会接触原初的、深沉的、难以言喻的宗教的本来面目.它用另一种方式趋近问题的终极解决方式,它不是科学,但它绝不低于科学.它是人存在的一种途径.而且,很有可能是最接近于永恒的途径——宗教伴随人类发展而发展,恩格斯预言,宗教只会随着人类的毁灭而毁灭.
哲学的最高境界未必是宗教.但宗教是哲学的最高境界之一.
