问题描述:
请从从哲学的角度来说明解决问题的思路
问题是千奇百怪的,也是千奇百怪的,但是解决问题的思路,是不变的,不管是家庭小事,还是军国大事,解决问题的思路肯定都差不多,谁说的最好,分就给谁,希望大家多多参与.
看了大鹏和小鸟的回答,我觉得不是我希望的答案,主要是我没说清楚。我要的是一个解决问题的思路,而不是怎么才能解决问题。换句话说,一个人要解决问题的时候,先怎么办,然后怎么办,最后怎么办。柏拉图说的不现实:
第一,他是从一个局外人的角度来说的,他说你们两把欲望放在一边,然后就能很容易找到解决问题的方法,但是我怎么能让他把欲望放在一边呢?我需要先怎么办,然后怎么办,最后怎么办,他就会把欲望放在一边了,然后我在怎么办,才能把我自己的欲望也放在一边?然后把这样的回答进行抽象,得出共性的东西。我想要的是这个。很感谢大鹏和小鸟的回答,但是您说的不全面,因为有的问题涉及到欲望,有的问题不一定涉及到欲望,比方说1+1为什么等于2?
第二,他说的是一件不可能的事,法律也是人们欲望的体现。因此各个时期,各个国家的法律是不同。
问题是千奇百怪的,也是千奇百怪的,但是解决问题的思路,是不变的,不管是家庭小事,还是军国大事,解决问题的思路肯定都差不多,谁说的最好,分就给谁,希望大家多多参与.
看了大鹏和小鸟的回答,我觉得不是我希望的答案,主要是我没说清楚。我要的是一个解决问题的思路,而不是怎么才能解决问题。换句话说,一个人要解决问题的时候,先怎么办,然后怎么办,最后怎么办。柏拉图说的不现实:
第一,他是从一个局外人的角度来说的,他说你们两把欲望放在一边,然后就能很容易找到解决问题的方法,但是我怎么能让他把欲望放在一边呢?我需要先怎么办,然后怎么办,最后怎么办,他就会把欲望放在一边了,然后我在怎么办,才能把我自己的欲望也放在一边?然后把这样的回答进行抽象,得出共性的东西。我想要的是这个。很感谢大鹏和小鸟的回答,但是您说的不全面,因为有的问题涉及到欲望,有的问题不一定涉及到欲望,比方说1+1为什么等于2?
第二,他说的是一件不可能的事,法律也是人们欲望的体现。因此各个时期,各个国家的法律是不同。
问题解答:
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