圣人辞世 （传说前600年左右—前470年左右）,老聃长寿,一百六十余岁仙逝,邻里皆来吊唁.老人哭之,如哭其子；少者哭之,如哭其母.念老子顺民之性、随民之情、与世无争、柔慈待人的大德大恩,皆悲不自胜 .老聃好友秦佚来吊唁,至老子灵旁,不跪不拜,拱手致意,哭号三声即止.待其欲转身回去时,邻人拦住问道：“汝非老子好友乎?”秦佚答道；“当然.”邻人道：“既为老子好友,如此薄情少礼,可乎?”秦佚道；“有何不可?”邻人闻言,由怒转,大声责问道：“其理何在?”秦佚笑道：“吾友老聃有言,生亦不喜,死亦不悲.汝可闻乎?昔日老聃之生也,由无至有,聚气而成,顺时而来,合自然之理,有何喜哉?今日老聃之死也,由有归无,散气而灭,顺时而去,合自然之理也.有何悲哉?生而喜者,是以为不当喜而喜也；死而悲者,是以为不当悲而悲也,放生时贵生,死时怕死,皆是以己之意愿而强求生来、强求死去也,皆背自然之理而任己之情也.如安时而处顺,则哀乐不能入也.而背自然、违天理,合于道乎?不合于道,可为老聃好友乎?老聃好友者,遵其言而动、顺于道而行者也.吾既为老聃之友,故能以理化情,故不悲.” 邻人闻之,似有所悟,又问：“汝既不悲,何以哭号三声?”秦佚笑道：“吾哭号三声,非因悲也,是与老聃辞别也.一号,言其生而应时,合自然之理也.二号,言其死而应时,合自然之理也；三号,言其在世传自然无为之道,合自然之理也.老聃举足而应时,动止而合道,吾有何悲哉?”众邻闻之,皆言秦佚乃老聃真友,故推其为主葬之人.合土之时,秦佚颂悼文道：“老聃大圣,替天行道,游神大同,千古流芳.”
