是这个吗?
石油 宋•沈括
原文：
鄜、延境内有石油,旧说高奴县出脂水,即此也.生于水际,沙石与泉水相杂,“惘惘”而出,土人以雉尾挹之,乃采入缶中,颇似淳漆,燃之如麻,但烟甚浓,所沾帷幕皆黑.予疑其烟可用,试扫其煤以为墨,黑光如漆,松墨不及也,遂大为之.其识文为“延川石液”者是也.此物必大行于世,自予始为之.
盖石油至多,生于地中无穷,不若松木有时而竭.今齐、鲁松林尽矣,渐至太行、京西、江南,松山太半皆童矣.造煤人盖未知石烟之利也.
石炭烟亦大,墨人衣.予戏为《延州》诗云“二郎山下雪纷纷,旋卓穹庐学塞人.化尽素衣冬未老,石烟多似洛阳尘.”（沈括《梦溪笔谈》）
解析：
本文选自沈括的《梦溪笔谈》,是一篇介绍科技知识的笔记体小品文.文章分三部分：第一部分,简明地介绍鄜、延境内石油存在的基本形态,当地居民采集、利用石油的一般情况；第二部分,说明自己利用石烟制墨的盛况；第三部分,对时人不能科学合理地利用石油资源的状况表示惋惜.文中关于“石油至多,生于地中无穷”,和石油制品“必大行于世”的科学预见,今天读来令人叹服.
写作手法方面：①本文行文散淡,而又极有条理.文中不论谈古论今,还是预测未来,不论叙事,还是描写,都是娓娓而谈,平实简洁,如话家常.②语言朴素凝练,不事雕琢.③文末以诗作结,情趣盎然.
译文：
鄜州、延州境内有一种石油,过去说的高奴县出产脂水,就是指这种东西.石油产生在水边,与砂石和泉水相混杂,时断时续地流出来.当地居民用野鸡尾毛将其沾取上来,采集到瓦罐里.这种油很像清漆,燃起来像烧麻炬,只是冒着很浓的烟,它所沾染过的帐幕都变成了黑色.我猜测这种烟可以利用,于是试着扫上它的烟煤用来做成墨,墨的光泽像黑漆,即使是松墨也比不上它了.于是就大量制造它,给它标上文字,叫做“延川石液”.这种墨以后一定会广泛流行在世上,只是从我开始做它罢了.
推想那石油极多,在地中产生,无穷无尽,不像松木到一定时候就用完了.今天山东一带大片的松林已经没有了,逐渐地到太行山,河南、陕西、湖北交界的地方以及江南地区,生长松树的山大半都已经秃了.制墨的人大概不了解石油烟的好处.
石油煤烟也大,常常熏染黑人的衣裳.我戏作《延州》诗说：“陕西宜川县的七郎山与八郎山上瑞雪飘飘,立即撑起毡帐学那边塞人过游牧的生活.衣裳全变黑了,可是冬天还没有过去,石油烟比洛阳车马扬起的烟尘还容易熏黑行人的衣裳呢.”
注释：
①鄜、延：鄜州、延州,在今陕西延安一带.
②高奴县：故址在今陕西延安.脂水：油质的水,石油的一种名称.水际：水边.
③惘惘：涌流缓慢、时断时续的样子.
④土人以雉尾挹之：土人,即当地人；雉,野鸡；挹,沾,沾取.当地居民用野鸡尾沾取它.
⑤缶：陶瓷罐子.
⑥淳：同“纯”.清漆.
⑦麻：此处指麻炬.古代用麻炬照明.
⑧松墨：我国名墨之一,用松烟制成,故称“松烟墨”.
⑨识文：标记文字.
⑩竭：尽、完.
11.石炭：煤.
12.墨：名词用作动词,熏染黑.
13：旋：立即.
14：卓：竖立,支撑.
15.素衣：白衣,或未染色的衣服
再问： 然之如麻的然的意思是什么？谢谢您！
再答： 然 应该上通假字"燃"点燃的意思
