《论语·为政第二》原文
子曰：「为政以德,譬如北辰居其所而众星共之.」
子曰：「诗三百,一言以蔽之,曰：『思无邪』.」
子曰：「道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.」
子曰：「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.」
孟懿子问孝.子曰：「无违.」樊迟御,子告之曰：「孟孙问孝於我,我对曰,『无违.』」樊迟曰：「何谓也?」子曰：「生,事之以礼；死,葬之以礼,祭之以礼.」
孟武伯问孝.子曰：「父母唯其疾之忧.」
子游问孝.子曰：「今之孝者,是谓能养.至於犬马,皆能有养；不敬,何以别乎.」
子夏问孝.子曰：「色难.有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?」
子曰：「吾与回言终日,不违,如愚.退儿省其私,亦足以发,回也不愚.」
子曰：「视其所以,观其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?」
子曰：「温故而知新,可以为师矣.」
子曰：「君子不器.」
子贡问君子.子曰：「先行其言,而后从之.」
子曰：「君子周而不比,小人比而不周.」
子曰：「学而不思则罔,思而不学则殆.」
子曰：「攻乎异端,斯害也己.」
子曰：「由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.」
子张学干禄.子曰：「多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤.多见阙殆,慎行其馀,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.」
哀公闻曰：「何为则民服?」孔子对曰：「举直错诸枉,则民服；举枉错诸直,则民不服.」
季康子问：「使民敬、忠以勤,如之何?」子曰：「临之以庄,则敬；孝慈,则忠；举善而教不能,则勤.」
或谓孔子曰：「子奚不为政?」子曰：「书云：『孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政.』是亦为政,奚其为为政?」
子曰：「人而无信,不知其可也.大车无□,小车无□,其何以行之哉?」
子张问：「十世可知也?」子曰：「殷因於夏礼,所损益,可知也；周因於殷礼,所损益,可知也.其或继周者,虽百世,可知也.」
子曰：「非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.」
