杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰：“嘻!亡一羊何追之者众?”邻人曰：“多歧路.”既反,问：“获羊乎?”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉.吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰：“羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答.门人不获所命.弟子孟孙阳出,以告心都子.心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰：‘昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归.其父曰：‘仁义之道若何?’伯曰：‘仁义使我爱身而后名.’ 仲曰：‘仁义使我杀身以成名.’叔曰：‘仁义使我身名并全.’彼三术相反,而同出于儒.孰是孰非邪?”杨子曰：“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口.裹粮就学者成徒,而溺死者几半.本学泅,不学溺,而利害如此.若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出.孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚.”心都子曰：‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.非本不同,非本不一,而末异若是.唯归同反一,为亡得丧.子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!
