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根据神武纪的记载：可确知神武天皇不生长于日本,乃乘天盘自高天原飞降者.天盘船谓航之楼船.飞降谓操纵风帆而来,高天原乃指海外之一地而言.
当时日本文化的程度,停留在绳文文化时代,并没有任何冲击,能使日本然飞跃到青铜器的弥生文化.据卫博士的研究：近年,自筑紫至远贺川口,出土青铜器时恣之刀剑戈矛镕笵甚多,与神武纪所云,居吉备数年?蓄兵食之语相应,兵即兵器.神武东征途中先折而西行,停驻远贺川口多日,因其地为其兵器制造区,故亲往视察制造情形,从已出土之兵器而言,其形式与先秦之大陆中原之刀剑戈矛无异,可见神武兵工之技工来自大陆.日本产之名地,多在伊豫安艺以东,而当日制造兵器之场所,反集中九州的西北,去矿场甚远,显然当时日本铜矿尚未被发现,不得已乃自大陆齐楚沿海运铜入倭,铜矿笨重,故将其冶铸集中于日本去齐楚海岸最近之港湾,因而自唐津以至冈田皆成其冶铸之工业区,以上说明了神武东征武器的来源.
神武是谁呢?卫博士肯定的说,他必然是徐福.徐福到了日本之后,为了避免秦始皇的追踪、侦访,甚至于讨伐,他利用了语言的隔阂来保持他的秘密.他禁用当时通用的中国语言,甚至采用了秦始皇的愚民政策,认为人民有了知识之后,便会兴风作浪,以古而非今了.文字是罪魁,是知识思想最可怕的媒体,所以他根本废弃了文字,在文字还没有流布很广的时候,便扼杀了他.那时以手下还有几千由齐楚各地征调而来的童男女,他不授以中国文代,反而让他们倭化.这时大局已平定,他这批青年战友,一个个也已长大成人,便让他们和当地土著男女婚配,创立家业,断绝他们思乡的代头.他为了示范,娶了原始居民木族中的贺茂氏的女儿,媛蹈备五十铃媛为正妃,翌年并立她为皇后.他自己在辛西年即位于橿原宫,称帝了.
