我个人认为你可以选以下一个着重写或几个方面写：
1、《雷雨》中对于你比较偏爱的人物的性格特点进行分析,从而得出你自己的结论（如蘩漪,她是一个比周萍和四凤还要令人同情的人,正如她自己所说,她被两代人欺负,她所做的一切是可以原谅的）
2、你也可以针对《雷雨》的故事情节进行大致的分析,即可以总体把握人物特点
3、你还可以从分析故事情节、人物特点等方面来深入剖析曹禺先生这部名作的思想内涵及它所包含的当时社会的黑暗性
4、同样,你也可以用分析文章的办法来分析它,比如从文章写作背景、特点、写作方法等方面分析
不过我个人认为,读后感的写作思路宜小不宜大,涵盖面太广反而不能深刻的表达你自己的主张和见解
例文:
(一)
三十年的漫漫时光,三十年的爱恨纠葛,三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨.这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统,是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇,是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨,一场梦.梦醒之后,一切成空.
悲剧的初始,往往是一个并不动人的错误.富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河,这样的故事在那时的时代背景下不算少见.理所当然,富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往,在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走,还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子,悲剧的初形在这里开始酝酿而出.
周朴园,作为剧中中心矛盾的焦点,无疑是情感冲突最激烈之存在.年轻时爱上侍萍的周朴园,或许还能说是仍有一丝纯净残留.可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将梅侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照.在三十年后,他重又认出侍萍的那一刻,他所表露出来的情感,不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌,怀疑与恐惧.他想到的,是侍萍是到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁,是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境,而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱.他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底,这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢 即使曾经有过,那也在三十年的时光中消失殆尽,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都,全都,是为了他自己.对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料,可有可无,如梦一般不切实际.这个资本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形.
至于鲁侍萍,悲剧的核心承受者,她的命运无疑是坎坷苦难的,但何尝又不是可悲的.回想三十年前的那场爱情,她也是错误缔造者之一.可女人啊女人,你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年,三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难 爱也好,恨也好,难道最终受伤的不是自己么 既然如此为何又苦苦沉溺,深陷其间 你将这一生的苦难归于命运,归于看不见莫不着的生命之线,念叨着如何苦如何凄惨,紧紧抓住那血红色的恨意,执拗的不愿放手.难道这就是你生命价值的所在么 堂堂正正的对峙,随后潇潇洒洒的扬头离去,总比自行降自己于他人身下要舒畅,不是么
这不仅仅是一个故事.这是一个时代所铸造的暴风骤雨.风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身.没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒.人生如梦,梦里泪雨滂沱.梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走.
(二)
曹禺曾说：“我从小失去了自己的母亲,心灵上是十分孤单而寂寞的”.这句话让我知道他的一生并不是顺利的,平坦的.这也让我更加深信正是这些痛苦的经历,才使他产生了伟大的作品,诉说的渴望出自生活中所承受的苦难.
《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃.周朴园是这个封建大家庭的统治者,也是一个资本家.其妻蘩漪感到被压抑的苦闷,与继子周萍发生了暧昧关系.受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私,想摆脱与继母的这种不伦关系,又爱上了充满青春活力的婢女四凤,而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤.出于嫉妒,蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤.侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子,而后又被遗弃的侍女.她是周萍的生身母亲,而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工,作为罢工工人的代表,他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化,终于在一个“天气更阴沉、更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁”的下午趋向高潮,周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹,一场悲剧发生了：四凤触电而死,蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命,周萍开枪自杀,善良的鲁妈痴呆了,绝望的蘩漪疯狂了,倔强的鲁大海出走了.罪恶的家庭崩溃了.
我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》.从那时到现在,我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握.他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现,浓缩到四幕,两个场景来表现.集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄,有畸形的爱,突破束缚的勇气,人情的淡漠,世事的坚信和宿命的痛苦.围绕着八个人物,我看到的是整个社会.同时,我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点.这部剧作为一个经典,的确是值得每一个文学爱好者阅读的.
曹禺曾说：“《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题的,也不是写因果报应,《雷雨》写的是一种情绪,是情绪的发酵,情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍,相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰.”我很能理解,作者在创作时候并没有一种明确的主题,而是处于本能地一种倾诉,跟着自己的感觉去表现一个世界.
无疑的,我看到了一个罪恶的社会,一个危机四伏的黑暗的社会.但是这也更多的是对世界的一种感觉,不仅仅存在于某个历史某个时期,这也正是我在这个时代去读的时候,还心存理解而不是同情的原因.他表现的那个家庭,那个社会给我一种无路可逃的感觉.周萍、四凤、周冲,还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里,他们想要离开,想要摆脱,想要征服.但是他们的痛苦却始终没有出路,反反复复地挣扎,甚至死成为了唯一的解脱.是的,那个社会,那样的生活没有给他们自由,所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达.探索真理的路上他们已经不能忍受,我想这也正是一种无奈的美.曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来,必然有很多缺点和谬误”,然后他谈到没有写一个无产阶级人物,没有指出革命的方向都是缺憾.我却不敢苟同,必定有些痛苦会跨越时代,跨越阶级.
从周鲁两家的冲突上,表现了上层社会和下层社会之间的冲突.侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型.但是同样她们有很强的局限性,以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运.这也是一个时代赋予妇女的不幸,世界没有告诉她们：她们是可以反抗的.侍萍忍辱负重,遭遇那么多不幸,却只认为那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦.我想,或许她应该让自己心理负担的少一点,而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担.
我想,这里面还是有一定的宿命论思想,很多东西归于命运.我觉得这没有什么好,也没有影响作品的深刻性.我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应.但是社会和家庭给予一群人的悲哀,却正是这样才被展现地淋漓尽致.他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明,但是那对于他们已经太难了.
周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想,又有封建专制思想的新兴资本家形象.他的性格特征,主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的.周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人,也曾有过想挣脱封建家庭的束缚,要追求自由恋爱和婚姻的理想,因此,他对侍萍的爱是有过真情实感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能与自己出身的阶级彻底决裂,最终又回到封建的阵营之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想.
蘩漪是一个很有特色的人物.在一个受伤甚至近乎于变态的女人身上,我隐约看到了她同年青人一样纯真的爱.蘩漪与周朴园一样,也是一位新旧结合的人物.她既渴望自由的爱情,又无力摆脱家庭的牢笼,甘愿受周朴园的凌辱.蘩漪阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷,在无人可爱中寻找自己唯一的爱人；这是错误的爱,痛苦的爱,却也是深刻的爱.她是一个被爱折磨却没有出路的人.如果对于一个人来说,爱都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑.或许这也是她对丈夫、对自己不尊重的一种变态了的报复.
在那个黑暗的社会里,人们的性格已经被扭曲.
让我想起一句话：爱和怜悯都是罪.
