文言虚词

问题描述:

长春市高考考纲规定的十八个必考文言虚词。
1个回答 分类:语文 2012-01-31

问题解答:

我来补答
解题思路: 文言虚词
解题过程:
文言文基础知识之文言虚词 1、而 词 词类 用法 意义 例句(出处) 而 连词 表并列 又,或不译 敏于事而慎于言(《论语·学而》) 表承接 接,接着,然后 善刀而藏之(《庖丁解牛》) 表递进 并且,而且 君子博学而日参省乎己(《劝学》) 表转折 但是,却 不敢言而敢怒(《阿房宫赋》) 表假设 如果,假设 诸君而有意,瞻予马首可也(《冯婉贞》) 表因果 因而 臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》) 表修饰 地,或不译 河曲智叟笑而止之(《愚公移山》) 代词 第二人称 你,你的 而翁归,自与汝复算耳(《促织》) 助词 与“己”结合 罢了 闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
2、何 词 词类 用法 意义 例句(出处) 何 代词 作谓语 为什么,什么原因 何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》) 作宾语 哪里,什么 大王来何操(《鸿门宴》) 作主语 什么,哪 然则何时而乐耶(《岳阳楼记》) 副词 表反诘 为什么 何不按兵束甲,北面而事之(《赤壁之战》)
3、乃 词 词类 用法 意义 例句(出处) 乃 副词 表顺承 就,这才 陈涉乃立为王,号为张楚(《陈涉世家》) 表逆转 却,竟,反而 今君乃亡赵走燕(《廉颇蔺相如列传》) 表限制 才,仅 悉使羸兵负草填之,骑乃得过(《赤壁之战》) 表判断 是,就是 若事之不济,此乃天也(《赤壁之战》) 代词 第二人称 你,你的 王师北定中原日,家祭无望告乃翁(《示儿》) 连词 表承接 于是,就 荆柯见太子不忍,乃遂私见樊於期(《荆柯刺秦王》)
4、其 词 词类 用法 意义 例句(出处) 其 代词 第一人称 代人:自己,我 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) 第三人称 代人:他,他的 秦王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》) 代事:它,它的 事不目见耳闻而臆断其有无,可乎(《石钟山记》) 代物:它,它的 此皆言其可目者也(《芙蕖》) 近指 这 后常流涕述其事以语人(《左忠毅公逸事》) 远指 那 今操得荆州,奄有其地(《赤壁之战》) 择指 其中的 于乱石间择其一二扣之(《石钟山记》) 副词 表推测 大概 天之苍苍,其正色邪(《逍遥游》) 表反诘 难道 且行千里,其谁不知(《殽之战》) 表祈使 还是 汝其勿悲(《与妻书》) 可要 尔其无忘乃父之志(《伶官传序》) 连词 表假设 如果 其济,君之灵也;不济则以死济之(《左传》) 表选择 还是 其真无马邪?其真不知马也(《马说》) 助词 调节语气 不译 霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇(《涉江》
5、所 词 词类 用法 意义 例句(出处) 所 助词 用在动词前与动词结合,组成“所”字结构(名词性短语) ……的人 于众人广坐之中,不宜有所过(《信陵君窃符救赵》) ……的事物 财物无所取,妇女无所幸(《鸿门宴》) ……的情况 余在患难中,间以诗记所遭(《〈指南录〉后序》) ……的地方 石之铿然有声者,所在皆是也(《石钟山记》) “所”和“以”连用,表示原因、工具、手段目的等 ……的原因 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也(《出师表》) ……方法 吾知所以距之矣,吾不言(《公输》) ……的根据 先王之所以为法者,何也(《察今》) 与“为”呼应,组成“为……所”结构 表被动 贾家庄几为巡檄所陵迫死(《〈指南录〉后序》)
6、为 词 词类 用法 意义 例句(出处) 为 介词 表对象 向、对 此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》) 表替代 替,给 当横行天下,为汉家除残去秽(《赤壁之战》) 表时间 当,等到 为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》) 表目的 为着,为了 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往(《史记》) 表原因 因为,由于 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟(《庖丁解牛》) 表被动 被 父母宗族,皆为戮没(《荆柯刺秦王》) 助词 表疑问 呢,吗 如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
7、以 词 词类 用法 意义 例句(出处) 以 介词 表动作、行为的作用或所凭借的工具、方法等 用、拿 以故法为其国与此同(《察今》) 凭借、依据按照 乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》) 凭……身份 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》) 起提宾作用 把 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧(《廉颇蔺相如列传》) 表时间 在、于 余以乾隆三十九年十二月……至于泰安(《登泰山记》) 表地点 从 今以长沙豫章往,水道多绝,难行 表原因 由于、因 且以一璧之故逆强秦之欢,不可(《廉颇蔺相如列传》) 表对象 跟 天下有变,王割汉中以楚和(《战国策》) 连词 表并列或递进 而,又,而且 夫夷以近,则游者众(《游褒禅山记》) 表承接 而,或不译 余与四人拥火以入(《游褒禅山记》) 表目的 而,来,用 敛赀财以送其行(《五人墓碑记》) 表因果 因为 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年(《信陵君窃符救赵》) 表修饰 而,或不译 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流(《归去来兮辞》) 副词 通“已” 已经 日以尽矣,荆卿岂无意哉(《荆柯刺秦王》)
8、因 词 词类 用法 意义 例句(出处) 因 介词 表动作发生的原因、依据、方式等 因为、由于 振声激荡,伺者因此觉知(《张衡传》) 趁着、凭借 请以剑舞,因击沛公于座(《鸿门宴》) 经过、通过 因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》) 副词 表承接 于是、便 相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)
9、于 词 词类 用法 意义 例句(出处) 于 介词 表时间 到 积于今六十岁矣(《捕蛇者说》) 表地点 在 得复见将军于此(《鸿门宴》) 表处所 从,自 使出师于东门之外(《赤壁之战》) 表对象 向 请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》) 表范围 在……方面 荆国有余于地而不足于民(《公输》) 表原因 由于、因为 然后知生于忧患而死于安乐(《孟子》) 表比较 比 冰,水为之,而寒于水(《劝学》) 表被动 被 或脱身以逃,不能容于远近(《五人墓碑记》)
10、之 词 词类 用法 意义 例句(出处) 之 代词 第三人称 代人:他 作《师说》以遗之(《师说》) 代事:它 人非生而知之者(《师说》) 代物:它 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(《劝学》) 第一人称 代人:我 君将哀而生之乎(《捕蛇者说》) 第二人称 代人:你 公孙鞅曰:“君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。”(《商君书》) 近指、远指 这、那 均之二策,宁许以负秦曲(《廉颇蔺相如列传》) 结构助词 用在定语后面 的 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎(《捕蛇者说》) 取消句子独立性 不译 孤之有孔明,犹鱼之有水也(《隆中对》) 宾语前置标志 不译 宋何罪之有(《公输》) 补足音节 不译 顷之,烟炎张天(《赤壁之战》)
11.【且】 词 词类 用法 意义 例句(出处) 且 连词 递进关系 而且,并且 且立石于其墓之门(《五人墓碑记》) 况且,再说 且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》) 递进关系 代人:我 君将哀而生之乎(《捕蛇者说》) 让步关系 尚且,还 臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) 并列关系 又,又……又……,一面……,一面…… 示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》) 副词 将,将要 有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》) 暂且,姑且 存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》
12.【若】 词 词类 用法 意义 例句(出处)
若 动词 像,好像 视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
代词 表对称 你,你们,你的 若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)
表近指 这,这样,如此 以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
连词 表假设 如果,假如 若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
表选择 或,或者 以万人若一郡降者,封万户。(《汉书•高帝纪》)
13.【与】 词 词类 用法 意义 例句(出处) 与 介词 和,跟,同 ①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
②而翁归,自与汝复算耳(《促织》) 给,替 ①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》) 比,和……比较 ①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》) 连词 和,跟,同 ①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)
②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)

动词 给与,授予 ①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)②则与一生彘肩(《鸿门宴》)

结交,亲附 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》) 对付 庞暖易与耳 参加 骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)
14.【则】

词 词类 用法 意义 例句(出处) 则 连词 表承接关系 就,便,原来是,已经是 项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》) 表示条件、假设关系 假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便” 向吾不为斯役,则久已病矣。 表示并列关系 就 位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》) 表示转折、让步关系 这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为"就",或不译。 ①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
②手裁举,则双超忽而跃(《促织》) 表示选择关系 常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。 非死则徙尔(《捕蛇者说》) 副词 用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是" 此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) .表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。 ①及诸河,则在舟中矣。(《肴之战》
15.【者】 (一)助词。 1.指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”。 ①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》) 2.用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 ①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》) ②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) 3.用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。 ①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》) 4.放在后置的定语后面,相当于“的”。 ①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》) ②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》) 5.放在主语后面,引出判断,不必译出。 6.用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。 ①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》) ②古者以天下为主,君为客。 7.放在分句的句末,引出原因。 ①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《赤壁之战》) (二)语气词。 1.放在疑问句的句末,表示疑问语气等。 ①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》) 16.【乎】 (一)用作语气助词。 1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。 ①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) ②技盖至此乎?(《庖丁解牛》) 2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 ①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》) 3.表测度或商量语气,可译为"吧"。 ①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》) ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 4.用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等。 ①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》) 5.用在句中的停顿处。 ①于是乎书。 (二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。 ①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于) ②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在) ③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。) ④吾尝疑乎是。(乎:对。) ⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。) ⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于) ⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比) ⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。) (三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。 ①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》) 17.【焉】 (一)兼词。 1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 ①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》) 2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 ①且焉置土石?(《愚公移山》) (二)代词。 1.相当于“之”。 ①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》) ②犹且从师而问焉。(《师说》) 2.哪里,怎么。 ①未知生,焉知死(《论语》) (三)语气词。 1。句末语气词,了,啊,呢。 ①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》) ②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》) 2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。 ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》) 3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。 ①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》) 18.【也】 (一)句末语气词, 1.表示判断语气。 ①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》) ②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》) 2.句末语气词,表示陈述或解释语气。例: ①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》) ②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》) 3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。 ①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》) 4.用在句末,表示疑问或反诘语气。 ①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》) ②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》) 5.用在句末,表示祈使语气。 ①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》) (二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。 ①是说也,人常疑之。(《石钟山记》) 【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” ①诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》) 【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例: ①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》) 如果有问题再探讨。祝福您。
最终答案:略
 
 
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