问题描述：
春日这首诗
问题解答：
我来补答
春日
（宋·朱熹）
胜日②寻芳③泗水④滨⑤,
无边光景⑥一时新.
等闲⑦识得东风⑧面,
万紫千红总是春.
注释
题、春日：春天. 2、 胜日：春光明媚的日子． 3、 寻芳：游春,踏青. 4、 泗水：河名,在山东省. 5、 滨：水边,河边. 6、 光景：风光风景 7、 等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思. 8、 东风：春风.
译文
我选择了美好日子观花赏草来到泗水河边,只见无边的景物一时间都换然一新.轻易就可以看出春天的面貌,万紫千红,到处都是春天的景致.
简析
人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.
名句赏析
——“万紫千红总是春.” 首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.
作者简介
朱熹（1130-1200）,南宋哲学家.字元晦（huì）,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源（今江西婺源）人.他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、《观书有感》等较著名.
译文
我在一个春光明媚的美好日子来到泗水边观花赏草,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜.随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致.
春日（宋·汪藻）
一春略无十日晴,处处浮云将雨行.
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊.
桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情.
茅茨烟暝客衣湿,破梦午鸡啼一声.
诗译
整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子,到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行. 野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮,古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓. 篱笆外探头伸出了将开未开的桃花,看上去是如此嫣然含情. 草屋边烟雨靡靡,打湿了行客的衣裳,午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实.
赏析
这是汪藻的成名作,张世南《游宦纪闻》卷三：“此篇一出,便为诗社诸公所称.”清新明快,与同时张耒相近.作者最慢由此出名.桃花出篱,红杏出墙,皆为农村中常见之景.而此处却以清丽之笔写出一个宛如开卷有益人似的桃花.它始而嫣然一笑,令人魂飞；再一细看,花蕊半绽,又似含情脉脉少女.诗虽咏物,却事有作者本人的少年心性,其中跃动着青春的脉搏,决不能说它风格轻俏. 春日（作者：王春礼） 春花烂漫树吐绿 ,草长莺飞水涟漪； 放眼苍穹白浪卷 ,漫天飞絮落无息. 赏析 这首诗通过描绘初春的春日景象,构成了一幅优美而完整的画面.三四两句通过描写远望天空及身边飞絮飘扬的情景,流露了作者爱春（或惜春）之情.
春日（秦观）
一夕轻雷落万丝,霁光1浮瓦碧参差.
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝.
注释
1、霁（jì）光
译文
轻雷响过,春雨淅沥而下.雨后初晴,阳光好象在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动.春雨过后,芍药含泪,情意脉脉；蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱.
赏析
这首诗写雨后春景.瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚；芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚.这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落.全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 春日 （ 晁冲之） 阴阴①溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙. 鹅鸭不知春去尽,争随流水趁②桃花.
注释
①阴阴：草木阴阴.②趁：追逐. 这是一首寓情于景的惜春诗.全诗四句四景,小溪明净,细雨翻萍,鹅鸭嬉戏,桃花逐水,画面十分鲜明,历历如在目前,令人悠然神往.诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨,春已去尽,鹅鸭不知,故欢叫追逐,无忧无虑,而人却不同,既知春来,又知春去,落花虽可追,光阴不可回,诗人的惜春之情,溢于言表. 作者： 晁冲之,宋江西诗派诗人.生卒年不详.字叔用,早年字用道.巨野(今属山东)人.晁氏是北宋名门、文学世家.晁冲之的堂兄晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家.晁冲之早年曾受过陈师道的指教.绍圣(1094～1097)初,党争剧烈,兄弟辈多人遭到谪贬放逐,他便在阳翟（今河南禹县）具茨山隐居,自号具茨.十多年后回到汴京,当权者欲加任用,拒不接受.终生不恋功名,授承务郎.他同吕本中为知交,来往密切.其子晁公武是《郡斋读书志》的作者.
春日（温庭筠 ）
问君何所思,迢递艳阳时.
门静人归晚,墙高蝶过迟.
一双青琐燕,千万绿杨丝.
屏上吴山远,楼中朔管悲.
宝书无寄处,香毂有来期.
草色将林彩,相添入黛眉.
春日（南宋·吴锡畴）
韶光大半去匆匆,几许幽情递不通.
燕未成家寒食雨,人如中酒落花风.
一窗草逆濂溪老,五亩园私涑水翁.
无赋招魂成独啸,且排春句答春工.
赏析
作者简介 吴锡畴 南宋末年诗人,死后第三年南宋灭亡. 濂溪老 即周敦颐,晚年定居于庐山,世称濂溪先生. 涑水瓮 指司马光,陕州县（今属山西）涑水乡人,世称涑水先生. 《春日》鉴赏 这是一首感春伤时的诗歌.它与作者其他纯然赞颂田园之乐的作品颇为不同,它隐曲地透露了哀国的忧思.作者吴锡畴,南宋末年人,死后第三年南宋即灭亡.他刻志于学,慕东汉隐士徐穉、茅容之为人.咸淳间,南康守叶阊聘他做白鹿洞书院堂长,他不做,以闲居山林为乐.性喜艺兰,自号“兰皋子”,因此就用它来命名自己的文集,寓幽独自芳之意（事见《四库全书总目》、《休宁县志》）. 这首诗的开头,与宋代许多名家,如苏轼、秦观、陈与义等写《春日》的诗不同,他们都是从写景入手,而作者却直抒胸臆：“韶光大半去匆匆,几许幽情递不通.”他感叹韶光过得太快,内心有一种郁结隐密之情难以倾诉.这“幽情”究竟是什么?从表面看似是伤春,从全诗看它暗含着忧国伤时的隐痛.盛春已经过去了,这大宋朝的国运不也如美好春光一样一去不复返了么!故这“幽情”既是伤春,亦是忧国,她浑然一体,隐约朦胧,难以表述,因而使诗人感到郁闷惆怅. 颔联紧承首联之意,写诗人在春景中所见所感：“燕未成家寒食雨,人如中酒落花风.”上句写眼前景,下句抒胸中情.燕子在寒食节的雨中飞来飞去,衔泥筑巢,引起诗人无限感慨：燕现时虽未成家,但终有成窝安家之日,而宋朝大势已去,无法挽回.人在落花时节如“中酒”一样昏昏沉沉,黯然伤情.这既写出了梅雨季节身体不适的感受,又写出了伤时的精神状态,把生理和心理上萎靡困顿,哀怨忧愁表现得神形兼似,至妙入微!这一联由于画面别具一格.颇受世人的赞赏.《四库全书总目提要》说：“春日诗‘燕未成家寒食雨,人如中酒落花风’句,又为方岳所赏,并见于方岳跋中.然集中佳句,似此者尚颇不乏,岳偶举其一二耳.盖其刻意清晰,虽不免偶涉纤巧,而视宋季潦倒率易之作.则尚能生面别开.” 颈联,是上二联思想情绪的转折和过渡,作者轻轻荡开其幽情,以草木娱已.“一窗草逆濂溪老,五亩园私涑水翁.”濂溪老,指周敦颐.他晚年定居于庐山,世称濂溪先生.涑水翁,指司马光,陕州夏县（今属山西）涑水乡人,世称涑水先生；神宗时居洛十五年,以读书、钓鱼、采药、灌花为乐.他曾写《独乐园记》,记载了这一悠闲自得的生活.作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己,借田园隐逸生活遣怀.联中“逆”“私”二字用得极为精到.逆,迎接之意.私,当“偏爱”解释.这两句用拟人的手法,赋予绿草田园以人性人情,写出它们对其主人公的亲昵之状,曲折而深切地表现了诗人对田园生活的喜爱之情.这两字写活了田园,深化了人物性格.而《兰皋集》（宜秋馆汇刊宋人集）作“忆”“思”,使诗意单调,面面呆板,诗意索然. 尾联进一步明朗前意,以超脱现实的闲适态度来排解幽情.“无赋招魂难独笑,且排春句答春工”.招魂,用屈原《离骚》典.秦昭王骗楚怀王至秦国,威胁他割地,怀王不从,昭王将其拘留,三年后客死于秦.正在流放中的屈原,得此消息,写了《招魂》,表示了对死于异国的怀王的吊唁和对楚国命运的哀伤.作者生活在偏安一隅的南宋,回想靖康之难,徽宗、钦宗被金人掳至北方,终死于五国城,其遭际颇似楚怀王.北宋灭亡,南宋依然不振,至作者生活的年代已危在旦夕.他心中自是不能平静,但说“无赋”,是克制感情,毅然予以超脱.因为“招魂”不但无济于事,反添忧伤,倒不如置之度外为好,更何况自己难得有这种清欢的时候,姑且赋诗遣兴以酬答春天造化之工吧!上句“无赋”,用得果断!下句“且排”,实属无可奈何,其“幽情”虽得以暂时排解,但又怎能从心中消除呢!从这里可以看出作者内心深处无法忘怀现实的矛盾痛苦,但他又毕竟是位隐逸诗人,故终以逃避现实以求解脱. “幽情”是全诗的主脑,起承转合、凝聚开化,均以此为中心,诗情画意、主体客体融而为一,造语新颖,在艺术上颇具特色.
（宋·朱熹）
胜日②寻芳③泗水④滨⑤,
无边光景⑥一时新.
等闲⑦识得东风⑧面,
万紫千红总是春.
注释
题、春日：春天. 2、 胜日：春光明媚的日子． 3、 寻芳：游春,踏青. 4、 泗水：河名,在山东省. 5、 滨：水边,河边. 6、 光景：风光风景 7、 等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思. 8、 东风：春风.
译文
我选择了美好日子观花赏草来到泗水河边,只见无边的景物一时间都换然一新.轻易就可以看出春天的面貌,万紫千红,到处都是春天的景致.
简析
人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.
名句赏析
——“万紫千红总是春.” 首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.
作者简介
朱熹（1130-1200）,南宋哲学家.字元晦（huì）,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源（今江西婺源）人.他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、《观书有感》等较著名.
译文
我在一个春光明媚的美好日子来到泗水边观花赏草,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜.随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致.
春日（宋·汪藻）
一春略无十日晴,处处浮云将雨行.
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊.
桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情.
茅茨烟暝客衣湿,破梦午鸡啼一声.
诗译
整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子,到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行. 野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮,古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓. 篱笆外探头伸出了将开未开的桃花,看上去是如此嫣然含情. 草屋边烟雨靡靡,打湿了行客的衣裳,午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实.
赏析
这是汪藻的成名作,张世南《游宦纪闻》卷三：“此篇一出,便为诗社诸公所称.”清新明快,与同时张耒相近.作者最慢由此出名.桃花出篱,红杏出墙,皆为农村中常见之景.而此处却以清丽之笔写出一个宛如开卷有益人似的桃花.它始而嫣然一笑,令人魂飞；再一细看,花蕊半绽,又似含情脉脉少女.诗虽咏物,却事有作者本人的少年心性,其中跃动着青春的脉搏,决不能说它风格轻俏. 春日（作者：王春礼） 春花烂漫树吐绿 ,草长莺飞水涟漪； 放眼苍穹白浪卷 ,漫天飞絮落无息. 赏析 这首诗通过描绘初春的春日景象,构成了一幅优美而完整的画面.三四两句通过描写远望天空及身边飞絮飘扬的情景,流露了作者爱春（或惜春）之情.
春日（秦观）
一夕轻雷落万丝,霁光1浮瓦碧参差.
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝.
注释
1、霁（jì）光
译文
轻雷响过,春雨淅沥而下.雨后初晴,阳光好象在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动.春雨过后,芍药含泪,情意脉脉；蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱.
赏析
这首诗写雨后春景.瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚；芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚.这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落.全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 春日 （ 晁冲之） 阴阴①溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙. 鹅鸭不知春去尽,争随流水趁②桃花.
注释
①阴阴：草木阴阴.②趁：追逐. 这是一首寓情于景的惜春诗.全诗四句四景,小溪明净,细雨翻萍,鹅鸭嬉戏,桃花逐水,画面十分鲜明,历历如在目前,令人悠然神往.诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨,春已去尽,鹅鸭不知,故欢叫追逐,无忧无虑,而人却不同,既知春来,又知春去,落花虽可追,光阴不可回,诗人的惜春之情,溢于言表. 作者： 晁冲之,宋江西诗派诗人.生卒年不详.字叔用,早年字用道.巨野(今属山东)人.晁氏是北宋名门、文学世家.晁冲之的堂兄晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家.晁冲之早年曾受过陈师道的指教.绍圣(1094～1097)初,党争剧烈,兄弟辈多人遭到谪贬放逐,他便在阳翟（今河南禹县）具茨山隐居,自号具茨.十多年后回到汴京,当权者欲加任用,拒不接受.终生不恋功名,授承务郎.他同吕本中为知交,来往密切.其子晁公武是《郡斋读书志》的作者.
春日（温庭筠 ）
问君何所思,迢递艳阳时.
门静人归晚,墙高蝶过迟.
一双青琐燕,千万绿杨丝.
屏上吴山远,楼中朔管悲.
宝书无寄处,香毂有来期.
草色将林彩,相添入黛眉.
春日（南宋·吴锡畴）
韶光大半去匆匆,几许幽情递不通.
燕未成家寒食雨,人如中酒落花风.
一窗草逆濂溪老,五亩园私涑水翁.
无赋招魂成独啸,且排春句答春工.
赏析
作者简介 吴锡畴 南宋末年诗人,死后第三年南宋灭亡. 濂溪老 即周敦颐,晚年定居于庐山,世称濂溪先生. 涑水瓮 指司马光,陕州县（今属山西）涑水乡人,世称涑水先生. 《春日》鉴赏 这是一首感春伤时的诗歌.它与作者其他纯然赞颂田园之乐的作品颇为不同,它隐曲地透露了哀国的忧思.作者吴锡畴,南宋末年人,死后第三年南宋即灭亡.他刻志于学,慕东汉隐士徐穉、茅容之为人.咸淳间,南康守叶阊聘他做白鹿洞书院堂长,他不做,以闲居山林为乐.性喜艺兰,自号“兰皋子”,因此就用它来命名自己的文集,寓幽独自芳之意（事见《四库全书总目》、《休宁县志》）. 这首诗的开头,与宋代许多名家,如苏轼、秦观、陈与义等写《春日》的诗不同,他们都是从写景入手,而作者却直抒胸臆：“韶光大半去匆匆,几许幽情递不通.”他感叹韶光过得太快,内心有一种郁结隐密之情难以倾诉.这“幽情”究竟是什么?从表面看似是伤春,从全诗看它暗含着忧国伤时的隐痛.盛春已经过去了,这大宋朝的国运不也如美好春光一样一去不复返了么!故这“幽情”既是伤春,亦是忧国,她浑然一体,隐约朦胧,难以表述,因而使诗人感到郁闷惆怅. 颔联紧承首联之意,写诗人在春景中所见所感：“燕未成家寒食雨,人如中酒落花风.”上句写眼前景,下句抒胸中情.燕子在寒食节的雨中飞来飞去,衔泥筑巢,引起诗人无限感慨：燕现时虽未成家,但终有成窝安家之日,而宋朝大势已去,无法挽回.人在落花时节如“中酒”一样昏昏沉沉,黯然伤情.这既写出了梅雨季节身体不适的感受,又写出了伤时的精神状态,把生理和心理上萎靡困顿,哀怨忧愁表现得神形兼似,至妙入微!这一联由于画面别具一格.颇受世人的赞赏.《四库全书总目提要》说：“春日诗‘燕未成家寒食雨,人如中酒落花风’句,又为方岳所赏,并见于方岳跋中.然集中佳句,似此者尚颇不乏,岳偶举其一二耳.盖其刻意清晰,虽不免偶涉纤巧,而视宋季潦倒率易之作.则尚能生面别开.” 颈联,是上二联思想情绪的转折和过渡,作者轻轻荡开其幽情,以草木娱已.“一窗草逆濂溪老,五亩园私涑水翁.”濂溪老,指周敦颐.他晚年定居于庐山,世称濂溪先生.涑水翁,指司马光,陕州夏县（今属山西）涑水乡人,世称涑水先生；神宗时居洛十五年,以读书、钓鱼、采药、灌花为乐.他曾写《独乐园记》,记载了这一悠闲自得的生活.作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己,借田园隐逸生活遣怀.联中“逆”“私”二字用得极为精到.逆,迎接之意.私,当“偏爱”解释.这两句用拟人的手法,赋予绿草田园以人性人情,写出它们对其主人公的亲昵之状,曲折而深切地表现了诗人对田园生活的喜爱之情.这两字写活了田园,深化了人物性格.而《兰皋集》（宜秋馆汇刊宋人集）作“忆”“思”,使诗意单调,面面呆板,诗意索然. 尾联进一步明朗前意,以超脱现实的闲适态度来排解幽情.“无赋招魂难独笑,且排春句答春工”.招魂,用屈原《离骚》典.秦昭王骗楚怀王至秦国,威胁他割地,怀王不从,昭王将其拘留,三年后客死于秦.正在流放中的屈原,得此消息,写了《招魂》,表示了对死于异国的怀王的吊唁和对楚国命运的哀伤.作者生活在偏安一隅的南宋,回想靖康之难,徽宗、钦宗被金人掳至北方,终死于五国城,其遭际颇似楚怀王.北宋灭亡,南宋依然不振,至作者生活的年代已危在旦夕.他心中自是不能平静,但说“无赋”,是克制感情,毅然予以超脱.因为“招魂”不但无济于事,反添忧伤,倒不如置之度外为好,更何况自己难得有这种清欢的时候,姑且赋诗遣兴以酬答春天造化之工吧!上句“无赋”,用得果断!下句“且排”,实属无可奈何,其“幽情”虽得以暂时排解,但又怎能从心中消除呢!从这里可以看出作者内心深处无法忘怀现实的矛盾痛苦,但他又毕竟是位隐逸诗人,故终以逃避现实以求解脱. “幽情”是全诗的主脑,起承转合、凝聚开化,均以此为中心,诗情画意、主体客体融而为一,造语新颖,在艺术上颇具特色.
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