共享生活的快乐作文一
还记得二十年前的上海：大家都住在一栋大楼。邻里之间关系融洽，谁家缺酱油了，就上隔壁去借些，并一定有借有还；谁家孩子没人带了，就暂寄到楼上哪位阿姨家。那时的人们共居一处，使得生活在属于自己的基础上，更是属于周围的人们。
二十年后的大上海，依旧是这样的热热闹闹。不过，这热热闹闹更是源于拥挤的路上集合上班的人们。灯火通明的夜上海比往日更加多了一份繁荣昌盛。与以往相同的重要的一点，一定是亘古不变的共享生活。
当生活不再是形单影只，这日子真是越过越舒坦了。清晨醒来，洗漱完毕后，一边吃早餐，一边收听着电台——这是我们共享的电台频道。早餐后，出门上课，扫一扫二维码便可省去买自行车的钱——这是我们共享的单车。上完课，去某家餐厅解决午餐，想给爸妈报个平安，却发现手机没电了，就去租来了一台充电宝——这是我们共享的充电方式。打完电话，吃好饭，再去“书店”读会书——这是我们共享的“书店”式阅读。待午餐已消化完毕，约上几个好友，去篮球场打篮球，却谁也没带篮球，便向管理员咨询共享篮球——这是我们共享的篮球……、
这是我周末普通的一天，在这一天中因为有“共享”体的存在，使我的生活即使充实，有停顿，也能得到适当的帮助。
与20年前不同的是：当时共享的生活是在熟悉的人们之间展开的，而如今的共享生活，却是在一些看不见的陌生人中展开的。即使我们与他们素未谋面，可是我们却知道：问下一个人的使用作考虑——其实也是让自己的使用更便捷。
20年的过程中，有一段时间的人们正好没有享受到共享生活。因此我们不难发现，那段日子，可能楼上的住户都不知道有人；孩子没人带，只能交给大老远的亲戚或是不放心地让孩子独自居家。有了“共享”，我们人与人之间的关系发生了潜移默化的改变，变得是那么亲近，那么友善。
共享生活除了上述两特点外，还有一大特点。就是它象征着新时代，而新时代则意味着生活又一次巨大地改革。改革，则是帮助生活与社会的良好发展。
共享生活体现在生活中的方方面面，也逐渐地改变了我们的生活理念，让我们顺应时代的步伐，与人为善，共造崭新的共享生活。
共享生活的快乐作文二
如今，共享资源与我们的生活密切相关，甚至已经成为了我们生活中的一部分。在路上时常能看见一辆辆共享单车在飞驰，在体育场上时常看到年轻人拍着共享篮球“畅快淋漓”，但是似乎人们都忽视了在路边，默默地无声奉献着知识的共享书店。
一日补课回家，天公不作美，忽地下起大雨，远远地望着公交车站，已是人头涌动，而旁边有一个共享书店却只有几个人在随意翻看着书籍，我便毫不犹豫地跑到了共享书店的“篷”下，而这个不经意的举动却让我看到了这个“共享时代”最美的景色。
同我一起躲在那儿的有一对母女，一个中年人和一个青壮年。那个小女孩正在翻看一本《安徒生童话》，而那位母亲则笑眯眯地看着小女孩的每一个举动，看着小女孩请教一个问题，被她解答后的恍然大悟，看着小女孩思考时的认真神情，看着小女孩费力拼出她一个读不出的字而努力，看着小女孩看完一个童话后开始一个新的开端，新的篇章时脸上洋溢的成就感，而那位母亲一直微笑的注视着小女孩的每一个举动，每一个表情，并随着女孩的快乐而快乐着。而小女孩呢？每次遇见好的童话都会与她妈妈分享。
那个中年人呢？手中捧着一本《文化苦旅》津津有味地阅读着，看上去十分有文化的样子，表情时而沉重，时而会心地笑着，如同已经成为了书中的一个角色，体会书中一切的喜怒哀乐。后来合上书之后，抬头看见小女孩正在向她妈妈概述一个有意思的童话，兴致被吸引，便加入了他们一同“谈天说地”，三人的脸上洋溢着幸福的笑容。
可往往总会有一些不合群的，当三人在共享书店下热火朝天地讨论时，在一个安静地角落，那个青壮年正笑着面对一个没有生命的明亮的手机屏幕，聊天游戏……显得与旁边三人的表现完全不同。
经不住“诱惑”，我也从共享书店中拿了一本书，读了起来，也发现书中有不一样的世界，许多现实世界中很难见到的风景，在书中却是栩栩如生。不知不觉中读了一个下午。
雨停后，才恋恋不舍地离开了那里，这才发现自己已被那三人所感染，同他们一起快乐了起来。
共享时代，请放下手机，闲来无事，走进共享书店，与朋友一起共享快乐。
在共享书店中，共享的不仅仅是书，还有知识，更是自己的快乐。因为这里没有束缚，可以尽情的放飞自我。
共享生活的快乐作文三
“生活可以被共享。”随着科技的发展及当代社会对于创新二字的进一步认识。共享，正“入侵”着我们的生活。
共享单车似乎是近些年来的热议。在摩拜、OFO等品牌相继进入人们的视野并为人们所熟知后，富有商业头脑的策划者们嗅到了浓郁的、可被深度挖掘及定会普及的话题可持续性。
于是，共享书店、共享汽车、共享衣柜等冠着“共享”这一看似高端的名头，把生活围得水泄不通。
这一如今已遍布城市的体系无疑是被大部分人认可的。它于人提供便利、低碳环保、减少污染、使街区井然有序，粉饰了人们的平均素质。而其实，早已有人看透它背后所消耗的巨大的人、物、财力。单车需要修理、汽车需要保养、书店须清理残缺的书页。
由此可见，“共享”不应单是借出、归还，整理这些机械的环节，更应从内心理解路边的红黄后，管理者的良苦用心。
既有硬币的正面，上帝自然会附与它另一面。民意调查工作不到位，总会有人对某一环节提供异议。
例如国外正流行的“共享衣柜”。你只要花约400元的价格便能享受每天不一样的穿搭，感受穿着名牌享受人们艳羡的目光所带来的快乐。这些衣物来源于别人闲置不用的“战利品”。
这样的“共享”引入到国内引发了人们的热议。写字楼的白领们举双手赞同，而高薪阶层却固执的不赞成。某一电台在讨论到这一话题时，两位主播也是各抒己见。在我看来，向往“精致生活”的女士人大都是有能力、有资本的，自然不会把自己一件独一无二的，放到别人手里定不会保养的衣服交出。于是这一循环便不能很好地“被实施”。原本茂密如树枝般的可应用、实施性就相应地砍了一大半。
可见，有些人的生活并不是愿意被强制共享，他们更希望置身事外，追寻自己的潮流。他们的生活理念不愿被改变，他们急切地要砍了与共享的联系。我认为，好的共享只有在全民参与的情况下才能有效地实施，深处这样一个“共享时代”，我们也不一定按照别人的方式去生活。
我们或许应在密匝的人流中做自己，在攒动的人头里感受这共享的生活。
