魏晋名士的内心痛苦是什么？

     魏晋是一个真正的乱世，残酷的社会现实使人们对儒家的修身主义产生了怀疑。一方面，他们开始悲观厌世，纵情享乐，表现得极为消极颓废；另一方面，由于社会的道德价值观念发生了变化，魏晋名士又以外貌的俊美飘逸，内在的高雅气量，优游玄谈和无所事事的所谓的“风流”而闻名于世，但隐藏在他们内心深处的却是极为浓厚的“忧生之嗟”。

     在汉末，随着现实政治中大一统政权的动摇，君臣之义的紊乱，儒家的正统思想与现实的格局已不能相容。以经学求致用的士人也慢慢地从政权的维护者转为政权的批评者。两次党禁之祸，更是加深了士人与大一统政权和正统思想的不信任与疏离。这就使他们失去了归附政权的动力。

     魏晋名士外表尽管装饰得如何轻视世事，洒脱不凡，内心却更为强烈地执着人生，非常痛苦。换句话说，希冀忘忧自适的人，就是对现实最割舍不下的人，这就构成了魏晋名士们内心深刻的一面。