“淤穆上帝”或者“淤穆天命”这个淤穆究竟怎么解释?请大师帮忙解疑.

此为儒学里面的一种说法,心体与性体》论及孔子的有关思想,不再使用‘敬畏’一语,而改用祟敬言之……即人即天,何畏之有.一个‘敬’字已经足矣”.宋明理学本就有此问题.朱熹将“畏”释为“敬”,再变而为王阳明至刘宗周的“敬亦多余”,只需“诚意”即可.对超验(或超越对象)的上帝(“淤穆天命”)的畏惧,既完全失去；管辖人心的“天理”便只在此心之中.此“心”虽分为“人心”和“道心”,但“道心”又不能脱离充满感性情欲的“人心”而存在.结果,“人心”反而成了更真实的根基.很高深,属于理学.