请问:颛顼怎么念?请解释他在神话传说中的故事.

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请问:颛顼怎么念?请解释他在神话传说中的故事.
1个回答 分类:语文 2014-09-27

问题解答:

我来补答
zhuanxu (音同砖须)
神话传说么?
先说下历史记载吧,颛顼是上古时期华夏族与东夷族融合的部族首领,主要活动在冀、鲁、豫一带.当时还有个部族,首领叫共工氏.活动在太行山东麓冀州一带.共工氏勇猛彪悍,欲霸九州,要与颛顼争夺帝位,于是就发动了向颛顼部落进攻的战争.颛顼足智多谋,沉着应战,利用神箭手羿作为先锋,经过激烈战斗,终于打败了共工氏,共工氏逃到大西北(现宁夏),怒触不周山而死,颛顼部落才得以太平.颛顼是位沉静、博识、有谋略的人,能根据不同地域条件发展生产,聚集财物;又以观天象,按日月运行而定四时,他曾命重和黎二人编制历法,后人称“颛顼历”,开始将一年定为360天,并制定出各种礼仪制度来教化人民,规定妇女在路上遇见男人必须先回避,不然要拉到十字大街示众,还规定兄妹不准通婚 ,完成了从母系氏族社会向父系氏族社会的过渡;他改革了原始宗教“绝天地通”,按时祭祀祖先和天地鬼神.他命重为南正,专管天地鬼神之事,命黎为火正,专管人间之事.颛顼的辖区非常大.“北至于幽灵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蟠木,动静之物,大小之神,日月所照,莫木砥属.
相关传说
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏.传说他是人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙.据说共工氏姓姜,是炎帝的后代.他的部落在现在今天的河南北部.他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法.那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的.共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人.
共工有个儿子叫后土,对农业也很精通.他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹.由于这些原因,非常不利于农业生产.因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处.
颛顼部不赞成共工氏的做法.颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的.他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划.于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺.
要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼.颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏.当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持.
共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协.为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业.他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心.
共工氏驾起飞龙,来到半空,猛地一下撞向不周山.雾时间,一声震天巨响,只见不周山被共工氏猛然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆地崩塌下来.天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移动,河川变流.原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的绳子也崩断了,只见大地向东南方向塌陷.天空向西北方向倾倒.因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了.
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬.在他死后,人们奉他为水师 (司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说"苍天后土在上",就谈的是他,由此可见人们对他们的敬重.
关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年.说明在那时祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,不了解和掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化.所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来.
至于传说中的共工氏,当然并不一定实有其事,然而他那种勇敢、坚强,愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神,是值得我们钦佩的.尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工,但在反映原始社会的某些方面,在一定程度上接近历史的真实,象部落首领的被神化,就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力.原始社会也就开始有了阶段的分化.
即位后,进行政治改革,颛顼又进行了一次重要的宗教改革.被黄帝征服的九黎族,到颛顼时,仍信奉巫教,杂拜鬼神.颛顼禁绝巫教,强令他们顺从黄帝族的教化,促进了族与族之间的融合.他在位78年,死时90多岁,颛顼子孙很多,屈原就是自称颛顼的后裔.后人对颛顼大帝的评价是:静渊有谋,疏通知事,养材任地,载时象天,依鬼神以治义,治气以教化,洁诚以祭祀.因他生前崇尚玄色,故后人推戴他为玄帝.
 
 
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