－为了伟大的目标,放弃虚荣心韩信与胯下之辱,地球人都知道,一个很极端的例子.这个例子说明,为了伟大的目标,可以放弃虚荣心.大人物都是这样.这不是我说的,是美国的两个著名心理学家,一个叫尤文·韦伯,另一个叫约翰·摩根,他们两个说的,而且还举了个例子他们说,与威廉二世这个不幸的孙子相反的是,威廉一世多年来都能与气焰嚣张的宰相俾斯麦和平共处,因为他知道俾斯麦聪明,只有他能统一普鲁士与分裂的德国,使之成为世界上的强国.史书上记载,韩信与那个后来被他封为公安部长的（中尉）的无赖对视良久,然后趴在地上,从他胯下钻过去.那么,当时他对视良久,在想什么呢,是为了什么,他能下决心忍受这么大的屈辱呢?我全文引用易中天先生在百家讲坛里的一段话,来说明这个事情.易先生是这样讲的：柏阳先生有个说法很有意思,不要认为弯下膝盖就是懦弱,有三种情况,第一种是心胆俱裂,胆战心惊,丢掉了灵魂,猛然跪下来,这是懦夫.还有一种是先弯一下,然后往上一碰,因为人只有蹲下来以后你才跳得高,如果是为了将来跳得高些蹲下来一下,这是英雄.如果是别人惹你一下,你就一下扑上去,一口咬住,死死不放.这是什么?螃蟹.韩信肯定不是螃蟹,这个问题我们还可以引用苏东坡一篇文章的观点来说明,苏东坡有一篇幅文章叫《留侯论》论的是谁呢?张良,不是韩信,但是《留侯论》开头的这段话我觉得可以用在韩信身上,它这段话是这样说的,它说,“古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也,天下有大勇者,卒临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也”.“匹夫见辱,拔剑而起”,这就是普通人,那些小人物,他受到一点侮辱以后,第一反应就是这个,拔刀子或者掏拳头,这个,我说这不算勇敢,这叫什么,这叫鲁莽,这叫盲动,真正的大智大勇,大勇敢是什么呢?是卒然临之而不惊,无故加之而不怒.突然面临一件什么事情,神色不变.并不惊惶失措,别人无缘无故把一个罪名加在你身上也不生气,这才是君子之勇,英雄之勇,大丈夫之勇,为什么呢?“此其所挟持者甚大,而其志甚远也”就是这样的人,他怀着远大的志向和理想,有长远的目标,他不会为眼前的这一点小是小非、小恩小怨鲁莽地盲动,所以有句话说,小不忍则乱大谋.一个人为什么忍要搞清楚,如果这个不清楚,只是能忍,那就叫“人善叫人欺,马善叫人骑”了.为了远大的目标,忍受一些小节上虚荣心的放弃,是完全值得的.猝然临之而不惊,无故加之而不怒,这是可以修养出来的功夫.修养的第一要义,就是对人生建立明确的大的目标,然后才可以忽视一些无关紧要,但常人以为重要的东西.小不忍则乱大谋,忍什么,大谋什么,二者的关系是什么,搞清楚了,心理就平静了.先有大谋,才能忍小啊.
