学习文言文,要重视熟读成篇.“书读百遍,其义自见”.读得琅琅上口了,才能更好地理解文义,体会文章的情味.熟读,要读好停顿,不能读破句子.怎样才能处理好句子的停顿呢?以下几点做法能对大家有所帮助.
一、基本了解句意.词义 ,有助于读准句中停顿
学习一篇文言文之前,可边读边结合注释大致了解文章的意思,对读不通的地方要反复揣摩,结合上下文理解其义.大致理解了词义、句意能有效防止读破句子的现象出现.
例如：《桃花源记》中“余人各复延至其家”一句,如果中断成“余人/各复延/至其家”,
这是对句意不了解,对“复”和“延”词义不清,对“谁”“至其家”理解错误,当你知道“各复”是“各又”的意思,“延”讲作“邀请”,是请“渔人”（省略）,“到自己家去”.就应读成“余人/各复/延至其家”.再如《狼》中“两狼之并/驱如故”（错）这是不理解“并”“驱”的含义,当你知道“并”是“一起”,“驱”是“追赶”的意思,就应读成“两狼之并驱/如故”.
二、借助所积累的语法知识,有助于读准句中的停顿
例如：《狼》中“其一犬坐于前”句,是读作“其一犬/坐于前”还是“其一/犬坐于前”?
要看“犬”是不是这个句子的主语.
古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处,我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿.
1.句首的关联词和语气助词后要停顿.如：
（1）虽/鸡狗不得宁焉.
（2）故/君子有不战.
（3）盖/一岁之犯死者而焉.
例（1）中的“虽”和例（2）中的“故”是连词,例（3）中的“盖”为语气助词.
2.句首状语后要停顿.
（4）已而/夕阳在上.
（5）曩/与吾祖居者.
（6）中/轩敝者为舱.
例（4）（5）中的“已而”“曩”是状语,表时间,例（6）中的“中”也是状语,表方位.
3.主语和谓语间要停顿.
（7）滕子京/谪守巴陵郡.
（8）若/毒之乎?
（9）吾父/死于是.
例（7）中的“滕子京”是名词,作主语；例（8）中的“若”为代词,作主语；例（9）中的“吾父”是偏正短语,作主语.
4.谓语与宾语、补语间要停顿.
（10）乃重修/岳阳楼.
（11）予尝求/古仁人之心.
（12）予将告/于莅事者.
例（10）中的“岳阳楼”是名词,作“修”的宾语；例（11）中的“古仁人之心”为偏正短语,作“求”的宾语；例（12）中的“于莅事者”是介宾短语,作“告”的补语.
5.并列短语间要停顿.
（13）山肴/野蔌.
（14）有良田/美池/桑竹之属.
例（13）中的“山肴”与“野蔌”,例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语.
哪些地方不可停顿?
一般来说,以下两种短语间不能停顿,否则会影响古文原来的意思.
1.偏正短语
（15）而/乡邻之生/日蹙.
（16）得道者/多助.
（17）然而禽鸟知/山林之乐.
例（15）中的“乡邻之生”,例（16）中的“得道者”,例（17）中的“山林之乐”都是偏正短语,均作句子的主语,所以它们都应连读.
2.介宾短语
（18）不足/为外人道也.
（19）其/如土石何.
例（18）中的“为外人”是介宾短语,作“生”的补语；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法,相当于“把……怎么样”的意思,不能拆开,必须连读.
值得注意的是,上述只是停顿的基本规律,不应死搬硬套,而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用.只有这样,才能顺当地找到正确答案.
童趣 沈复
余忆\童稚\时,能张\目对日,明察\秋毫,见藐\小之物\必细察\其\纹理,故时\有物\外\之趣.
夏蚊成雷,私拟\作群\鹤舞于\空中,心之所向,则\或千\或百,果然\鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊\于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟\而飞鸣,作\青云\白鹤观,果如\鹤唳\云端,为之\怡然\称快.
余常于\土墙\凹凸处,花台\小草\丛杂处,蹲\其身,使与\台齐；定神\细视,以\丛草\为\林,以\虫蚁\为\兽,以\土砾\凸者\为\丘,凹者\为\壑,神游其中,怡然自得.
一日,见二虫\斗草\间,观之,兴\正浓,忽有\庞然大物,拔山倒树\而来,盖一\癞虾蟆,舌一吐\而\二虫尽为\所吞.余\年幼,方\出神,不觉\呀然一惊.神定,捉\虾蟆,鞭\数十,驱之\别院.
