读《昆虫记》有感
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著.著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识,趣味,美感和思想的美文.”
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后.没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣.若不是有为如此顽强的法布尔,我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了.
说我们幸运,还有更深的道理.法布尔之所以顽强,是因为他有着某种精神.如果他放弃了,丧失了自己那种精神,这世界同样不会出现一部《昆虫记》.
《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉.那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手.头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象.”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖.
更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变.它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量.倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同.苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳.法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹.试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处.
然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题：一是“偏见”,二是“贫穷”.法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文.尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持.教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向.这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见.法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱.然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服.他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”.他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有.
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切.他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”.
法布尔曾经提出一个问题：“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字.追求真理,探索真相,可谓“求真”.求真,这就是“法布尔的精神”.
在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神
寒假期间,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》.最令我佩服的是小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功.小说通过人与自然的斗争,表达了人要勇敢地面对失败的主题.桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了,但他并没有在厄运面前屈服,认为人虽可以暂时战败,但人的精神和意志是永远也打不垮的.“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他”,他的这句话在我心中留下了深刻的印象.小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性.运用反衬法、内心独白来刻画人物性格,语言清澈流畅、朴素无华.
小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥,他是一位孤独、失败,而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人.小说一开始,就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人,这一回已去了八十四天,没逮上一条鱼”,“倒霉到了极点”.他的打了补丁的船帆,“像是一面标志着永远失败的旗子”.他曾有妻子,但已去世的妻子只成了画像,映照着他的孤独.他也有过年轻时的辉煌,并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”.但是现在,他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗.“他不再梦见风暴,不再梦见女人,不再梦见伟迹,不再梦见大鱼,不再梦见搏斗,不再梦见角力,不再梦见他的老婆”.仿佛他已一无所有.在一次单身出海打鱼时,一条大鱼上了钩,却拉不上来.老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃.他充分利用自己捕鱼的技巧,慢慢浪费大鱼的体力,当鱼不再够力气拉着渔船向前时,它开始绕着船转,它越游越近,最后被渔夫用渔叉一下刺死了.后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,与一条又一条的鲨鱼搏斗,但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉,鱼被吃掉了一大半,只剩下鱼头和鱼骨,渔夫此时亦筋疲力尽,无力继续保护鱼了,但他还是把残骸带回了渔港,让其他渔夫佩服不已.最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常.
《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的.一方面,它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现.他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”,但他“总是根据冰山的原理去写它.关于显现出来的每一部分,八分之七是在水面的.你可以略去你所知道的任何东西,这只会使你的冰山深厚起来.这是并不显现出来的部分”.在它简单的故事情节背后,深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界；另一方面,它像诗篇,像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严,甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲.它从桑地亚哥的孤独与失败开始写起,依次书写他在出海之前与小男孩的交往、他的扬帆出海、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗、他的失败的返航,最后复归于他庄严的梦境.他的语言丰富多彩,不仅雅致冷峻、简洁有力,而且色彩鲜明,具有庄严伟岸的艺术风格.
