破碎的热血
——读《骆驼祥子》有感
我不知道这本书的结局算好还是算什么.
毕竟我刚翻开这本书的时候,看到那个忠厚老实的祥子,就有“这个人最终一定会死”这样一种有点说不上来的但也不算坏的感觉.
所以当我看到祥子最终将自己的内在毁灭的时候,心里就像是被打翻了医用的麻醉药一般,只有一种闷闷的麻木感.
来简单的说一下情节吧.正直好强的洋车夫祥子一只渴望能够买到一辆车,而从结果上来看,他不仅有了车,还有了3辆.可是从过程上来说,第一辆被偷,第二辆被抢,第三辆则是可以说自愿也可以说迫不得已地卖掉了.在这期间,祥子由一个正直、向上、自尊心极强的男子汉,到一个普普通通的“妻管严”市民,最后堕落为一个靠欺骗为生的被人厌恶的小痞子小混混,某种意义上来说,这就是故事的全部情节.祥子认识了各种各样的人,有产生好的影响的,也有将他向堕落的深渊推了一把的,但是最终,他们都被祥子所遗忘、抛弃或利用.
举个例子吧,祥子在曹家拉车的时候,曾经十分崇拜高妈,高妈的任何话都能让祥子悟出些什么来.最终高妈遇到不成人样的祥子,听说祥子重病之后毫不犹豫地给了祥子两元钱养一下自己,而祥子收到钱假惺惺地感谢一番后,就立刻把钱花的一干二净自己快活去了.这个举动代表着什么,没有人会不知道.
关于祥子变成这样的原因,一层归咎于祥子自己,另一层归咎于丑恶的旧社会.祥子本性是身份善良的,他只是想要一辆自己的车,一个清清白白的妻子,堂堂正正的作为一个有尊严有价值的人活下去.谁没有这个想法?恐怕就算是现在的我们,也会不免冒出这样的想法.但是旧社会,换个角度理解也可以说是命运,不赞成,不,是不允许祥子实现自己的这个愿望.祥子一开始会懂得反抗,他拉车,奋斗,可是在一波又一波的捉弄之下,他屈服了,显示不表现出明确的反抗,然后彻底的顺从.我也去翻了网上的范文,无一例外都是在说这篇文章在批判万恶的旧社会,揭露了中国那时的黑暗,对于这一点,我举双手同意.看书的途中,我无数次被里面那些卑鄙的社会中的小人气的头上冒火,要是没有他们,祥子想必会一直到最后,都会是那个乐观的、受欢迎的祥子,而不是现在像过街老鼠一般活着.
但是,我还有另一个理解.
我认为,老舍先生在批判旧社会的同时,也在讲述人性.人不是一成不变的,但也不会在一夜之间改变.一个正直的人不会在经历一点不幸就变为卑鄙小人,一个卑鄙小人也不会在受了一点恩惠之后就彻底改邪归正.但是人同时也是十分脆弱的,在经历一件又一件不幸的事情后,他们会被迫去改变自己,改变到可以有承受这些不幸、反抗这些不幸的能力,其结果就是堕落.虽然这只是一本小说,但是它同时折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变.即是人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下.
人是最容易迷失方向的动物,因此我们只有怀着找到道路的决心,才能够回到温暖的家中.我们只有靠着坚定地自我,毫不犹豫的走下前方坎坷的路才行
寒冰与烈火
——读《钢铁是怎样炼成的》有感
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕.我们这一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学会了不在生活面前屈服.
谁要是在现在这个时代,这个国家说出这种话,除去他脑子出了点问题的可能性,就是他在伪文艺真二逼,或者在为同伴复述语文课上的笔记.
但是保尔柯察金,或者说作者奥斯特洛夫斯基所在的时代是不一样的.那是战火纷飞的时代,而《钢铁是怎样炼成的》便是作者本人的经历和亲身的见闻为素材写的,也就是描写一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程的这本书.
来谈谈这本书的主人公保尔吧,这本书最大的成功之处大概便在于此了.他成功的刻画出柯察金这个在党的培养下,在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象.他爱憎分明的,道德崇高、革命热情高昂、以奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇.
书一开始的时候,保尔是个淘气的孩子,他会把烟末儿撒在自己讨厌的人的面粉团里,但就像你我会悄悄把粉笔头装在老师的帽子里会被请出去罚站一样,保尔被退学了,这其实也是保尔将来能够做出那些不知道该说是幸运还是不幸的事的基础.之后小说的全部描写就都围绕着主人公的成长来展开.通过刻画主人公性格的时候,又从不同的角度来表现他的优秀品质.通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折,以及怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度,把保尔这一形象塑造得格外丰满.
我们不能随便评论保尔的一生到底是幸运的还是不幸的,毕竟,保尔和我们不一样,是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位,因此即使身上都是伤,只要是为了祖国也在所不惜——换做我们,估计早就像保尔最初想的那样去自杀了.保尔的内心不是仅坚强二字就能够形容的,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验：在敌人的严刑拷打面前,他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上,他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹.尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界.
每个人的价值观都会有所不同,因此并不是每个人都能够像保尔这样.举一个例子,保尔的心中最重要的是国家,是解放,为了这些他放弃了青涩的初恋冬妮娅,但是每个人不一样,换作另一个人,很可能就会选择放弃去管不知道自己到底重不重要国家而和冬妮娅一起生活着——这两个选择根本不存在对错.但是每个人都必须要学习的,就是保尔那股子坚强的劲.
现在的我们大可不必为国家而战斗更别提献身,但只有学习保尔的坚强,才能够使自己的人生更充实,更加精彩、更加幸福地活下去.
清晨的长春花
——读《朝花夕拾》有感
朝花夕拾很好看很好懂,好懂到看不出来那是一个全中国都知道的伟人写的.
首先光从题目看,就能知道这是回忆自己的文章——在傍晚的夕阳下摘下一朵清晨开出的象征着回忆的长春花,这个场景看上去很是有一种清雅的美丽.而这本书也就像那朵朴素而又明丽的长春花一般,充满了纯粹而又烂漫的回忆色彩.
朝花夕拾是由很多个小故事构成的,其中反复出现这几个对童年鲁迅影响深远的人物,阿长,父亲,日本的藤野先生,私塾的寿镜吾老师,他对他们的评价都是真实的,清晰地,透彻的,不会有那些让人不适的做作,也不会有哪些让人头皮发麻的赞美,很干净,很舒心.而鲁迅对自己童年的描写,也是以纯粹的笔触去描写的——照理来说鲁迅发表朝花夕拾的时候应该已经是个名人了,但是却将自己淘气的童年这种看上去会有些羞人的东西写在自己的书上,这也是十分有趣的事情——我有的时候甚至会止不住的想啊这件事我也做过那我是不是也能当鲁迅了——这种极端白痴的想法.
从百草园到三味书屋是让我觉得最有趣的——有一部分原因——可能是语文课笔记的后遗症——是因为它里面没有什么太过深刻的大道理,没有对贪官贵族讽刺的感情,也没有对特定某个人的厌恶,虽然如果不要记笔记的话我也不讨厌这些,但是我还是喜欢能够让人感到干净的天真的感情——也就是所谓的治愈系.鲁迅在百草园中捉鸟、逮虫和摘果子的天真烂漫和被送入私塾中后不肯听话的调皮劲,都让人倍感亲切——比如“什么嘛原来伟人小时候也不都是认真听课的”之类某种意义上的糟糕想法,产生了从结果上来说有一点点小微妙的共鸣.
再看看其他的文章吧,略带讽刺的《狗·猫·鼠》,饱含苦涩的《父亲的病》,还有掺杂了敬意的《阿长和山海经》,这几篇文章,没有任何一篇是用大量的华丽辞藻或者大段的排比句来修饰的,但是写法的巧妙与感情的深刻却不是我们能够企及的,每当你看完一篇,你就会感受到书中的情感扑面而来,却不感到不适,只是无比的舒心.
最后,通过这篇文章,我不知道有多少人回想起自己的童年.我的童年是在城市中度过的,虽然不能够像幼时的鲁迅一样捉虫采果,但是在一小丛一小丛翠绿的灌木前,一边等待家长一边去逮那些小小的不太好看的蝴蝶,明明只捉到了1只,却告诉家长我今天捉到了3只哟.傻傻的童年,直到现在只要想到,嘴角就会忍不住地上扬,一边想着我当时真好笑一边埋头做剩下的作业.
这种略带苦涩的甜美,也正是如长春花般的美丽啊.
刚自己写的,暑假作业,除了第二篇有一些引用其他都是原创,要选我啊!
