"故经之以五事,校之以计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.

出自 孙子兵法
故经之以五事,校之以计,而索其情：一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也；天者,阴阳、寒暑、时制也；地者,远近、险易、广狭、死生也；将者,智、信、仁、勇、严也；法者,曲制、官道、主用也.凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜.
译：应该以五个方面的形势为纲,通过比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形：一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”.所谓“道”,就是从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共患难,誓死效命,毫无二心；所谓“天”,就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等；所谓“地”,就是指行程的远近、地势的险峻和或平易,战地的广狭,是死地还是生地等；所谓“将”,就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质；所谓“法”,就是指部队的组织编制制度,军官的职责范围规定,军需物资的供应管理制度等.以上五个方面,将领们没有不知道的.只有透彻掌握了的人才能取胜,没有透彻掌握的人则不能取胜.