唯物唯心问题.每个人的人生轨迹都能依据周围环境推算出来,就跟做题一样,那么每个人的人生轨迹在宇宙大爆炸时便已决定.只有在

你这个观点是不能辩证的看待必然性和偶然性的关系.很明显你把必然性看得太大,形成了宿命论.如果决定这个命运的是上帝,那就是唯心的.但是上帝可以随便决定你的命运,不是那么死板.但是你说的情况,它的发生无论如何是不够真实的,很难说他是彻底的唯物.有点形而上学唯物主义吧,三心二意的唯物.
对了,你说到了奇点,那又是另一个极端,完全是偶然性,就像上帝在那一刻出现了.
------------------------
我觉得你说的很像去除了人类自由意志,也即主观能动性的上帝造物论.上帝制造了万物,万物按照上帝制定的规则运动,但是上帝自己可以随意改变规则,甚至去掉任何规则（出现奇点）.
再问： �˵�˼ά������Χ����Ӱ��ģ�����������Χ����Ӱ�죬������ƾ��ð���¶�������һֱ��ǰ�ƣ��Ѵų�������ǿ����΢С����ȫ���ǽ�ȥΪʲô���DZ�Ȼ�� �Ҿ�����ͱ�����˵�����˲�ͬ������˵��ʲô�ı䡰���ˡ�ֻ���벻���Լ�������������������ģ���ð������ı����˵��뷨������Ϊ�ܻ���Ӱ�죬�DZ�Ȼ�ġ�
再答： �����㻹�е㻷�������ۡ�������ֻ������������ķ�չ�仯�У����������������������ݡ�������Ҫ��ͬ���á����˶��ԣ������е������ܶ��Եģ�������ȫ���͹�������ū���� ��ȷ����ƾ������ô�룬�����뷱����ѧ�����԰Ρ��������˵��������ȫ��Ȼ�Եķ��������ˣ����������������������ʲô��ͬ�أ�˵��ôһ��ƪ����ʵ�������˵Ĵ���ʡ�����ڸ��ľ�Ծ�����������ô���ʣ������Dz�������ϵۣ���˵��˵ȥ�����ϵ۵Ĵ���ʡ� �ؼ��������żȻ�Ծ�������������е�ʲô���鷢���ˣ���ע��������ǰ��������һ��ѡ�