老子道德经 道 译文：可以说出的道不是绝对的道,当天下的人都知道美是美了,就会出现丑(的认知)；当天下的人都知道好是好了,就会出现恶(的认知),所以 有和无在成长中相互依存；难和易在完成中相互依存； 长和短在对比中相互依存；高和低在位置上相互依存； 调和音在和声裏相互依存；前和后在伴随中相互依存； 所以圣人：处理事情没有行为；讲道不用语言；万物兴起,但他不回避它们；他给予它们生命,但不占有它们；他行动,但不自恃；完成了,但不居功.因为也不居功,所以那个功无法从他身上拿走.《道德经》原文：道可道,非常道.天下皆知美之为美,斯恶已!皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相较,高下相间,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而不辞,生而不有,为而不恃,功成不居.夫唯弗居,是以不去.一个佛的灵性很容易看见,非常容易,你不可能错过它,他是那麼非凡.然而要看到老子的灵性就困难了.他是那麼平凡,就跟你一样.你的悟性必须成长.一个佛从你身边经过---你马上就会认出那是一个超人在经过你.他浑身散发著一种超人的魅力.你很难错过他,几乎不可能错过他.然而老子……他也许是你的邻居.你也许一直都在错过他,因为他太平凡了,他太不平凡地平凡了.那就是它的美.要变得非凡是很容易的：只要努力,只要提炼,只要培养.那是一种很深的内在训练.你可以变得非常非常地精纯,变成某种完全不属於尘世的东西,然而变得平凡才是真正最不平凡的事情.努力是没有用的---需要不努力.训练是没有用的,方法、手段没有任何用处,只要悟性.要成为一个佛,静心是有用的.要成为一个老子,甚至静心也没有用---只要悟性.只要按照生命本来的样子去领悟它,勇敢地去经验它；不要逃避,不要隐藏,勇敢地面对它,不管它是什麼,好的还是坏的,神圣的还是邪恶的,天堂还是地狱.
