概述
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、 《兰亭集序》 、《临河序》、 《禊序》和《禊贴》行书法帖.东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿.《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨.法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作.
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【原文】
【注释】
【译文】
【作者简介】
【文章赏析】
【《兰亭集序》的思想】
【创作背景】
【兰亭的下落】
【引和序】
【兰亭集序的情感】
歌曲《兰亭序》
兰亭集序.图书内容简介
图书目录
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【文章赏析】
【《兰亭集序》的思想】
【创作背景】
【兰亭的下落】
【引和序】【兰亭集序的情感】歌曲《兰亭序》兰亭集序.图书
内容简介 图书目录
〖类别〗古文、书法 〖作者〗王羲之
〖年代〗晋朝 〖地点〗会稽山阴之兰亭
[编辑本段]【原文】
永和(1)九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会(kuài)稽(2)山阴之兰亭,修禊(xì)(3)事也.群贤(4)毕至,少长(zhǎng)(5)咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞(shāng)曲水(6),列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.
是日也,天朗气清,惠风(7)和畅.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(8)怀,足以极视听之娱,信可乐也.
夫人之相与,俯仰一世(9).或取诸怀抱,晤言（10）一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外（11）.虽趣舍（12）万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至（13）；及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间（14）,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云：“死生亦大矣”（15）,岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契（16）,未尝不临文嗟悼(jiē dào),不能喻之于怀.固知一死生（17）为虚诞,齐彭殇(shāng)（18）为妄作.后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.
[编辑本段]【注释】
1、永和：晋穆帝年号,345—356年,上已节,王羲之与谢安,孙绰,支遁等名士共四十一人在兰亭集会,举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事.
2、会（kuài）稽：郡名,包括今浙江西部、江苏东南部一带地方.山阴：今浙江绍兴.
3、修禊（xì）：这次聚会是为了举行禊礼.古代习俗,于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）,人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福.实际上这是古人的一种游春活动.
4、群贤：指谢安等三十二位与会的名流.贤：形容词做名词.
5、少长：指不同年龄的社会名流.如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之是长.少长：形容词做名词.
6、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒.这是古人一种劝酒取乐的方式.流：使动用法.
7、惠风：和风
8、骋：尽情施展,不受约束.骋：使动用法.
9、俯仰一世：周旋应酬度过一生.俯仰：指社会人事的应酬.
10、晤言：面对面谈话.《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”（“悟”通“晤”）,指心领神会的妙悟之言.亦通.
11、放浪形骸之外：行为放纵不羁,形体不受世俗礼法所拘束.
12、趣舍：通“取”.舍,舍弃.
13、老之将至：多用作自称衰老之语.语出《论语·述而》：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”
14、俯仰之间：一俯一仰之间,表示时间很短.
15、死生亦大矣：死和生也是件大事啊. 语出《庄子·德充符》.判断句.
16、契：符契,古代的一种信物.在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证.
17、一死生：把死和生看作一回事.语出《庄子·德充符》：“以死生为一条.”又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者,吾与之为友矣.”
18、齐彭殇：把长命的和短命的等量齐观.彭,彭祖,相传为颛顼帝的玄孙,活了八百岁.殇,指短命夭折的人.《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子,而彭祖为夭.”
【古今异义】
其次
古义：其,代词,指曲水.次,旁边、水边.如：列坐其次.
今义：① 次第较后；第二.
② 次要的地位.
斯文
古义：这次集会的诗文.如：亦将有感于斯文.
今义：文雅；文化或文人.
怀抱
古义：胸怀抱负.如：或取诸怀抱
今义： ①抱在怀里； ② 胸前； ③ 心里存着； ④ 打算.
以为
古义：把……作为.如：引（之）以（之）为流觞曲水.
今义：认为.
所以
古义：①所用来.如：所以游目骋怀；
②……的原因.如：所以兴怀.
今义： ①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）.
俯仰
古义：形容时间短暂.如：俯仰一世
今义：低头抬头
品类
古义：物品,物类.指天地万物.如：俯察品类之盛
今义：物品的种类
【句式】
古汉语句式：
a) 判断句：死生亦大矣.
b) 倒装句：当其欣于所遇（介词结构后置,即状语后置）
c) 倒装句：会于会稽山阴之兰亭；不能喻之于怀（状语后置）；当其欣于所遇（状语后置）；虽无丝竹管弦之盛（定语后置）；仰观宇宙之大,俯察品类之盛（定语后置）
d）省略句：引（之）以为流觞曲水
