乞丐
以乞讨为生的人统称为乞丐,也叫"叫花子”
以叫化之
过去乞讨称作“化”
乞丐的方式基本也说唱为主
所以在艺术流派上是叫“化”
旧时,乞丐大街小巷到处都是,当时把乞丐叫做“花子”,北京土话也叫“打闲的”.这路人相当复杂,有成群结队的,也有独挑的.
这些乞丐整天流窜街头,遇到店铺开业或者有人家办喜事,手拿“哈拉把”（牛肩胛骨做成的响器）的“花子”便蜂拥而至.有喜念歌的,有唱太平歌词的,有数来宝的,办事人不堪其扰,于是就找“看街人”代为设法阻拦,本家拿出剩菜剩饭和钱,打发这帮花子.
“乞丐”一词由来
我国古代乞丐的历史,几乎与文明社会同时开始.虽然乞丐是社会最底层的贫民,不为历代的统治阶级所重视,很
少被载入正史之中,但是在文人墨客的私家笔记或野史中,却留下了许多关于乞丐的记载.从这些分散的但又宝贵的记
载当中,人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面,上至帝王、文人才子,下迄平民百姓、骗子盗贼,都可
在这些行乞的画面中找到,不由得发人深思.
乞丐在我国上古文字中,最早是以单音词出现的.“乞”在金文字中的意思是乞求、求讨,同时又可用为反义,指给
予.“丐”又作“句”（gai丐）,在甲骨卜辞中多作祭祀用词,指向神灵乞求,如“崇雨,句于河”,即雨大成灾,乞灵于河
神.丐也可作给予之义,如《汉书·西域传下》记载：“及载肴粮于路,丐施（施舍给）贫民.”乞丐二字合成为一词使用,
是从汉代开始,而且其本义仍然保留了乞求和给予这两种意思.因此在宋代以前,乞丐二字尚未用来称呼讨取饭食的人.
那么,在宋代以前,对讨饭之人是如何称呼呢?据《孟子》、《吕氏春秋》、《列子》、《后汉书》、《桂苑丛谈》等书记
载,有“乞人”、“丐”、“丐人”、“乞索儿”等等称呼.这些称谓在宋代以后仍然继续使用,大多一直延续到清末.
“乞丐”一词用来称呼讨饭之人是从宋代开始的,如《太平广记》中引《王氏见闻》的一句话,就将乞丐与马医、酒
保、佣作及人贩子之流相提并论.又如《朱子语类》中也记载了当时由于商品经济的发展,市场上以纸钞代替铸币流通之
后,有的人早晨还是富商,傍晚就成了一无所有的讨饭乞丐.
