中式传统婚礼含中国哲学 红色是对日神的崇拜
刚刚过去的西式情人节适逢新春佳节,显得格外喜庆.不过,也许国人从此不必感慨本土节日比不上洋节了,因为在对待情感的态度上,中国人已经越来越喜爱传统的方式.近两年,传统婚礼仪式越办越多,甚至形成产业就是例证.
前不久,北京的北海公园内,出现了一队吹吹打打的迎亲队伍,吸引了众多游客驻足.这是由北京民俗泰斗常人春先生亲自策划并主持的老北京传统婚礼,也是新中国成立以来民间婚礼首次穿越皇家园林举行.这消失了半个多世纪的花轿接亲几乎同时出现在中国大江南北.到底是什么魅力使传统婚俗在中国这片土地上又重放异彩呢?带着这个问题,记者亲自体验了一把中式传统婚礼,以揭示其中的魅力.
我国传统的婚礼仪式,总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛.吉祥和祝福、孝敬成为婚礼上的主旨.俗话说“礼乐和鸣”,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想.
爱红源于日神崇拜
“红”在中国人心目中是喜庆、成功、吉利、忠诚和兴旺发达等意义的象征.这源于古代对日神的崇拜.在传统婚礼上张贴大红喜字,给新娘遮脸的是红盖头,新娘穿的吉服是大红袄,新郎胸前佩戴的是大红花等等.这些红色服饰不但给婚礼带来喜庆的气氛,同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火.
婚仪体现天地人和谐
著名民俗学家高巍认为,传统婚姻的很多仪式中都体现了中国人向往“天地人和谐”的哲学,以及人们祈福迎祥的文化心理.因为传统意义上的婚姻不仅仅关系到结婚的双方当事人,而是两个家族和全社会的事.需要通过一系列仪式反映婚姻庄重,引起当事人和亲属朋友对婚姻本身的重视.其背后蕴含着对天地人融合的观念.
请亲友来证明婚姻本身的正式和庄重,不是随意的,这和重视人与人的和谐结合在一起.由于婚姻的产生,使得二人的家庭形成姻亲关系.仪式可以体现家长在家庭中的地位.
仪式结束时,新郎新娘要把敬神的钱粮和裱文都要放到钱粮盆中拿到院里焚化.随着火焰、纸灰升腾,此时鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,表示已经得到了“天”的认可.
国人敬天,这和农业社会生产水平有关.当时必须以家族为纽带,和自然形成共同生活的原则.因此只有天地人合一、关系和谐,人才能够丰衣足食.
再比如,传统婚礼中有很多装饰性的器物,以及语言禁忌、参与人的禁忌.像喜娘伴郎不能由鳏寡孤独者担任.这并不像庸俗化解释中说的那样是担心“不吉利”影响新人,而是因为在传统观念中,鳏寡孤独恰恰表现了一种不和谐,不圆满,和仪式中向天地祈福的初衷是相反的.因此有了这样的禁忌.
传统婚礼中多用的乐器也反映了“和谐”的思想,以及对“天”的重视.锣鼓、唢呐、笙都是以响声明亮为主的,婚礼上的音乐也不是文人的自娱自乐,而是要表达人的声音,声音大才能让“天”知道,同时反映婚姻本身的隆重.参与者在四面大鼓,两面开道锣的巨大声响中能够感受到灵魂的净化作用.人在天地间生活,要与天地和谐,也要与人和谐.中国人的祈福迎祥,也就是这样一种社会文化心理的反映.
礼俗的文化意义
中国社会科学院民族研究所教授何星亮在《文化与文明》中写到：每一种文化都可分为外显的文化和内隐的文化两部分.外显的文化包括物质文化(或科技文化)、社会文化(或制度文化)、精神文化三部分.社会文化或制度文化是表现人与人之间关系的文化,主要是为了与他人和谐共处以维持集体生活而创造的,精神文化是表现人与自我之间关系的文化,它是人类为了克服自己在感情、心理、认知上的种种困难与挫折、忧虑与不安而创造的.而内隐的文化是隐藏在外显文化背后的结构或模式.象征符号是构成文化的重要部分,它是传达意义或信息的重要形式,是人与人、人与社会之间相互联系、相互沟通的重要手段,在人们的生活中起着十分重要的作用.每个民族都拥有大量的象征符号,而这些象征符号通常只有本族群的人才能理解.例如,汉族传统婚礼上,新娘一般都吃红枣、花生、桂圆、瓜子等,这四种食物象征“早生贵子”,而这种象征意义只有汉族和了解汉文化的人才能理解其意义.
