谁知道七年级的文言文里的成语和古今异义词啊

每个地方的教材不一样,所以把初中的给你了.希望对你有帮助.
一、成语
1、温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会.也指重温历史可以认识现 在. （温故而知新,可以为师矣.——《论语十则》）
2、不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻.
（敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也.——《论语十则》）
3、三人行必有我师：在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的.
（三人行,必有我师焉.——《论语十则》）
4、柳暗花明：指环境或境界的骤然转变.多指由逆境转为充满希望的顺境.
（柳暗花明又一村.——《游山西村》）
5、扑朔迷离：模糊不清,很难辨别是雄是雌.形容事情错综复杂,不易看清底细.
（雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；——《木兰诗》）
6、世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方.（《桃花源记》）
7、豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界.（复行数十步,豁然开朗.——《桃花源记》）
8、无人问津：没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问.（后遂无问津者.——《桃花源记》）
9、吴下阿蒙：比喻缺少学识,才干的人.（卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》）
10、刮目相待：另眼相看,用新的眼光看待.（士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》）
11、庞然大物：形容体积大而笨重的东西.现在多用来形容外强中干的事物.
12、老骥伏枥：老了的好马,伏在马房中却还想去跑千里的远路.比喻人虽然老了,但仍有雄心壮志.（老骥伏枥,志在千里.——《龟虽寿》）
13、源头活水：比喻生活气息浓厚,也指事物发展的动力和源泉.（为有源头活水来.——《观书有感》）
14、明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛.比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚.（余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,——《闲情记趣》）
15、不求甚原指读书时不求深入,只求了解一个大概.现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入.（好读书,不求甚解.——《五柳先生传》）
16、犬牙交错：形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐.
（其岸势犬牙差互,不可知其源.——《小石潭记》）
17、画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益.（《寓言四则》）
18、滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数,终会露馅.（《寓言四则》）
19、塞翁失马：在一定的条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事.（《寓言四则》）
20、鸿鹄之志：比喻远大的志向.（嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》）
21、披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器.比喻投身战斗.
（将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》）
22、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图.
（醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.——《醉翁亭记》）
23、水落石出——《醉翁亭记》）
24、得道多助,失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助,违背正义则必然陷于孤立.（《孟子二章》）
25、生于忧患,死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致死亡.（《孟子二章》）
26、百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来.（越明年,政通人和,百废具兴.――宋·范仲淹《岳阳楼记》）
27、气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观.（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也.――宋·范仲淹《岳阳楼记》）
28、心旷神怡：心胸旷达,精神愉快.（宋·范仲淹《岳阳楼记》）
29、舍生取义：为正义事业而牺牲生命.（舍生而取义者也.——《鱼我所欲也》）
30、箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队.后来用以形容军队受欢迎的情况.（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《隆中对》）
31、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气.比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完.
（一鼓作气,再而衰,三而竭.——《曹刿论战》）
32、再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）
33、辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下.形容军队溃败——《曹刿论战》
34、三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下.后用来指诚心诚意再三邀请或访问.（《出师表》）
35、妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值.（《出师表》）
36、愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难.（《愚公移山》）
二、古今异义
安：尔安敢轻吾射.安：古义,疑问代词“怎么”；今义,常用于“安静”、“安全”等.《卖油翁》
鄙：①蜀之鄙有二僧.鄙：古义,边境；今义,品质低下.《为学》
②肉食者鄙.鄙：古义,鄙陋,这里指目光短浅；今义,轻视,看不起.《曹刿论战》
卑鄙：先帝不以臣卑鄙.卑鄙：古义,身份低微,出身鄙野；今义,道德品质十分恶劣.《出师表》
池：城非不高也,池非不深也.池：（古义,护城河；今义,池水,池塘.）《孟子二章》
蹉跎：年已蹉跎.蹉跎：古义,过时；今义,用于光阴白白地过去.《周处》
此：诣太守,说如此.如此：古义,像这样；今义,就是“这样”的意思.《桃花源记》
但：①但闻黄河流水鸣溅溅.但：古义,只、只不过.今义,转折连词.《木兰诗》
②但闻屏障中抚尺一下.但：古义,只；今义,表示转折的连词.《口技》
恶：吾恶知其今不异于古所云邪.恶：古义,怎么,表示疑问.读“wǚ”；今义,罪恶,厌恶.《送董邵南游河北序》
耳：不习渡水故耳.耳：古义,罢了；今义,耳朵.《宋定伯捉鬼》
方：方七百里.方：古义,方圆；今义,方向或四个角都是90度的四边形,六个面都是方形的六面体.《愚公移山》
发：发于声.发：古义,被任用；今义,送出,交付.《孟子二章》
故：故使人问之.故：古义,副词,特意；今义,事故、所以.《扁鹊见蔡桓公》
顾：顾不如蜀鄙之僧哉顾.顾：古义,反而,难道.今义,有看的意思；还有照管、注意的意思.《为学》
股：两股战战.股：古义,大腿；今义,屁股.《口技》
篝火：夜篝火.篝火：古义,用笼罩着火；今义,泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆.《陈涉世家》
裙：出入无完裙.裙：古义,泛指衣裳；今义,指裙子.《石壕吏》
感激：由是感激.感激：古义,感动,激动；今义,感谢.《出师表》
郭：青山郭外斜.郭：古义,外城.；今义,仅用于姓氏.《过故人庄》
盖：盖为不识者.盖：古义,句首发语词,表示推论；今义,盖住、盖子.《荔枝图序》h鸿：谈笑有鸿儒.鸿：古义,大；今义,鸿雁,书信.《陋室铭》
河：山河表里潼关路.河：山,古义,指华山；今义,泛指一切山.河,古义,指黄河；今义,泛指一切河流.《山坡羊.潼关怀古》
会计：号令召三老豪杰与皆来会计事.会计：古义,是两个动词,聚会商议；今义,一个词,名词,指从事财务工作的人员.《陈涉世家》
何苦：何苦而不平.何苦：古义,愁什么；今义,表示反问语气,不值得,犯不着.《愚公移山》
居：①居十日,扁鹊复见.居：古义,停留、过了；今义,居住、住所.《扁鹊见蔡桓公》
②居数月.居：古义,停留,这里是经过的意思；今义,住.《塞翁失马》
金：请献十金.金：古义,古代计算金属货币单位,一两为一金；今义,金银的金.《公输》
简：盖简桃核修狭者为之.简：古义,简拔,选择；今义,简单.《核舟记》
借第：借第令毋斩.借第：借：古义,是即使,假使；今义,指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物.第：古义,是仅、只；今义,表示次序.《陈涉世家》
经纶：经纶事务者.经纶：古义,治理,筹画；今义,政治规律,如“满腹经纶.”《与朱元思书》
将：将非鬼也.将：古义,或许；今义,接近.《宋定伯促鬼》
举：傅说举于版筑之间.举：古义,被起用；今义,举起.《孟子二章》
奖：当奖率三军.奖：古义,勉励,鼓励；今义,奖励,嘉奖.《出师表》
精力：以精力自致者.精力：古义,精神与毅力；今义,精神和体力.《墨池记》
间：又何间焉.间：古义,参与；今义,隔开,不连接,中间,空间,或时间.《曹刿论战》
假：每假借于藏书之家.假：古义,借；今义,虚伪的,不真实的.《送东阳马生序》
交通：阡陌交通.交通：古义,交错相通；今义,泛指交通运输或邮电事业.《桃花源记》
开张：诚宜开张圣听.开张：古义,扩大；今义,店铺）开始营业.《出师表》
可：高可二黍许.可：古义,大约.；今义,常用作表示可以、可能、许可、值得等.《核舟记》
可以：可以一战.可以：古义,可以凭借；今义,表示许可,可能.《曹刿论战》
令：令名不彰.令：古义,好的；今义,命令.《周处》
戾：鸢飞戾天者.戾：古义,至,到达；今义,罪过,乖张.《与朱元思书》
烈士：烈士暮年.烈士：古义,指有雄心壮志的人；今义,指为正义事业献出生命的人.《龟虽寿》
情：虽不能察,必以情.情：古义,实情；今义,感情.《曹刿论战》
请：臣是以无请也.请：古义,“问”的意思；今义,邀、聘、求之意.《扁鹊见蔡桓公》
去：我以日始出去人近.去：古义,离；今义,到……（用于从所在地到另一个地方.）《两小儿辩日》
去：得钱千五百,乃去.去：古义,离去；今义,到哪；前往.《宋定伯捉鬼》
妻子：率妻子邑人来此绝境.妻子：古义,是妻子和儿女；今义,是专指男子的配偶.绝境：古义,是与世隔绝的地方；今义,是没有办法,没有出路的境地.《桃花源记》
亲戚：寡助之至,亲戚畔之.亲戚,古义,指父母兄弟姐妹在内的至亲；今义,专门指族外有婚姻关系的亲戚.《孟子二章》
其实：其实味不同.其实：古义,两个词；其：代词,它的；实：果实；今义,一个词,用来说明某一事实的连词.《晏子故事两篇》
儿女：儿女共沾巾.儿女：古义,小孩和女子；今义,指子女.《送杜少府之任蜀州》r如
入：入则无法家拂.入：古义,国内；今义,进入.《孟子二章》
社：箫鼓追随春社近.社：古义,土地神；今义,社会的一个团体,指共同工作或一种集体组.《游山西村》
虽：虽人有百手.虽：古义,即使,表示假设关系的连词；今义,虽然,表示转折关系.《口技》
适：郁郁适兹土.适：古义,往；今义,适合,适当.《送董邵南游河北序》
是：自是指物作诗立就.是：古义,此；今义,判断词.《伤仲永》
十九：死者十九.十九：古义,十分之九；今义,指一个数目“十九（19）.《塞翁失马》
所以：此所以报先帝而忠陛下之职分也.所以：古义,用来……的原因；今义,表示因果关系的关联词.《出师表》
丝竹：无丝竹之乱耳.丝竹：古义,指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音；今义,丝绸和竹子.《陋室铭》
痛恨：未尝不叹息痛恨于桓、灵也.痛恨：古义,痛心,遗憾；今义,极为仇恨.《出师表》
涕：临表涕零.涕：古义,眼泪；今义,鼻涕.《出师表》
汤：①及其日中如探汤.汤：古义,热水；今义,菜或面做的稀状食物.《两小儿辩日》
②滕人持汤沃灌.汤：古义,热水；今义,食物煮后所得的汁水.《送东阳马生序》
无论：无论魏晋.无论：古义,更不必说；今义,表示条件关系的关联词.《桃花源记》
文理：其文理皆有可观者.文理：古义,文采和道理；今义,文章内容方面和词句方面的条理.《伤仲永》
无为：无为在歧路.无为：古义,无须,不要；今义,顺其自然,不必有所作为.《送杜少府之任蜀州》
往往：卒中往往语.往往：古义,到处、处处；今义,常常.《陈涉世家》
闻：微闻有鼠作作索索.闻：古义,听；今义,用鼻子嗅.《口技》
休：休寝降于天.休：古义,吉祥；今义,休息.《唐雎不辱使命》
牺牲：牺牲玉帛.牺牲：古义,指祭祀用的猪、牛、羊等；今义,为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益.《曹刿论战》
馨：惟吾德馨.馨：古义,美好；今义,芳香.《陋室铭》
形：无案牍之劳形.形：古义,身；今义,样子.《陋室铭》
谢：为我谢曰.谢：古义,致谢；今义,常作礼貌用语.《送董邵南游河北序》
小生：隶而从者,崔氏二小生.小生：古义,小青年,后生；今义,指戏曲艺术中的一种角色.《小石潭记》
鲜美：芳草鲜美.鲜美：古义,鲜艳美丽；今义,食物味道好.《桃花源记》
爷：卷卷有爷名.爷：古义,指“父亲”；今义,指“爷爷”.《木兰诗》
义：引喻失义.义：古义,适宜,恰当；今义,意义,含义.《出师表》
异同：不宜异同.异同：古义,差异,偏义复词；今义,不同与相同.《出师表》
益：不治将益深.益：古义,更、更加；今义：,多用于名词,利益、益处.《扁鹊见蔡桓公》
语：贫者语于富者曰.语：古义,告诉；说；今义,话语；说话.《为学》
喻：而后喻.喻：古义,明白,了解；今义,比喻.《孟子二章》
狱：小大之狱.狱：古义,诉讼案件,罪案；今义,监禁罪犯的地方.《曹刿论战》
子：子何恃而往.子：古义,对对方的敬称,相当于您；今义,儿子.《为学》
致：听妇前致词.致：古义,对……说话；今义,指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话.《石壕吏》
再：①如是再三.再：古义,专指第二次；今义,常用于重复,表“又一次”的意思.《宋定伯促鬼》
②一鼓作气,再而衰.再：古义,第二次；今义,又一次.《曹刿论战》
识：默而识之.识：古义,记 ；今义,知道,认识.《论语》十则
走：①望桓侯而还走.走：古义,“跑”的意思；今义,行走.《扁鹊见蔡桓公
②双兔傍地走.走：古义,跑；今义,行走.《木兰诗》
坐：何坐.坐：古义,犯罪；今义,多用于“坐下”.《晏子故事两篇》
曾：曾不能魁父之丘.曾：古义,并,尚且,连……都……；今义,曾经.《愚公移山》
征：征于色.征：古义,表现,征给；今义,征求,象征.《孟子二章》
钟：万钟于我何加焉.钟：古义,一种容器；今义,计时器具或中空的响器.《鱼我所欲也》
忠：忠之属也.忠：古义,尽力做好本分的事；今义,忠诚.《曹刿论战》