由于逢寿必祝,祝诗祝联难免多且滥,所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词,倘尽言富贵,则尘俗；尽言功名,则谀佞；尽言神仙,则迂阔虚诞.”纵观许多祝寿的诗词联话,都离不开什么“福如东海,寿比南山”的旧话,所以即使多得车载斗量也难以流传.宋代祝寿诗词最多,辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道,这是祝他本家一亲戚八十寿,其词道：
“更休说,便是个,住世观音菩萨.甚今年,容貌八十,见底道,才十八.莫道寿星香烛,莫祝灵椿龟鹤.只消得,把笔轻轻去,十字上,添一撇.”
在十字上添一撇,成了千岁,这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多.
在祝寿上难免有借机谄谀献媚者,据《东望阁随笔》中记,南宋奸臣贾似道,曾祝寿谢太后和宋度宗,因为二人的生日仅差一天,其笺上写道：
圣母神子,万寿无疆,复万寿无疆；
昨日今朝,一佛出世,又一佛出世.
所以有人评论说,“文人慧业,此登峰极矣.”寿诗有一些本不是经心之作,却流传下来.有一村校书年70,买一妾才30岁,正巧苏东坡杖藜经过,老校书乞为寿诗,苏东坡戏为诗,
“侍者方当而立岁,先生已是古稀年”.
以而立对古稀,工整而巧.清代扬州八怪之一的郑板桥,在他60岁生日时题写一副自寿联：
“常如作客,何问康宁.但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮.取数页赏心旧纸,放浪吟哦.兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少；
定欲成仙,空生烦恼.只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事.将几枝随意新花,纵横穿插.睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多.”
观此联不愧是大手笔,舒适闲逸之态跃然纸上.上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿,只有自在不虚度,眼下一日顶两日,已是活了一百多岁了.
在寿联上,人们绞尽脑汁使得词章工巧,构思奇特,清代彭文勤祝乾隆八十大寿,在位五十五年的寿联可以称“最”了,其上下联以“五”和“八”为对,可谓对得天衣无缝：
“龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩服；
鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八方缥缈奏丹墀.”
乾隆逢八秩大寿,联以“八”为词,那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿.清代一些老人百岁寿诞,岳麓书院主讲王文清送一寿联：
“人生不满公今满；
世上难逢我独逢.”
在祝寿的词诗联语中,也有不少是带有讽刺意味的.民国初年,有一位县太爷搜刮地皮,百姓怨声载道.这一年逢县太爷生日,要全县绅商送寿礼,一秀才代绅商写寿联道：
“大老爷做生,哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花,刮尽地皮收贺礼；
小百姓该死,已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草,求天开眼救微躯.”
据传闻,某奸臣为其母做寿,请人当场书写寿联,只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”,满座见之哗然,寿星见之欲发作,只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼,偷来蟠桃奉至亲.”此联可谓“骂人不吐核”,让人有苦说不出.
寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了.时下老年人是很重视自己的生日的,逢寿诞之日以吃为主的多,但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了
这个是长了点,麻烦兄台整理下,我还没吃饭呢,赶时间.本人文笔有限,下面的可参考：
龙耀七旬新纪跨,寿山诗海任飞腾.
龙年贺祖龙,寿比泰山松.
李桃枝叶茂,诗坛不老翁.
七十阳春岂等闲,几多辛苦化甘甜.
曾经沧海横流渡,亦赖家庭内助贤.
连日凝神新墨劲,五更着意旧诗鲜.
如今但祝朝朝舞,当信人生二百年.
金沙峭岸一株松,干劲枝遒塑祖龙.
桃李盛时甘寂寞,雪霜多后竞青葱.
根深更爱阳春雨,叶茂犹怜翠谷风.
师表才情堪敬仰,古稀不愧焕神容.
南山信步好逍遥,杖国而今又杖朝
诗苑丰收夸老将,政坛竞秀领风骚
阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节操
汝向期颐跨劲足,我来祝福奉蟠桃.
只有根据具体情况下写啦
