1818年叔本华发表了《作为意志和表象的世界》.在书中提出了生存意志论：人生就是一种痛苦,一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比.生存意志越强,人就越痛苦,要摆脱痛苦的途径只有一条,就是抛弃欲求,否定生存意志.从此,被认为是悲观主义者代表人物!然而,1850年,在叔本华老年的时候,他又发表了《人生的智慧》.在书中人们看不到悲观主义的影子,相反,都是关于如何幸福生活的智慧.如果问人生的智慧是什么,也许在书中每个人都可以找到答案!谦虚是不是美德?骄傲一般都受到人们的抨击和诋毁,但是,我们应该谦虚吗?我觉得很多时候不应该谦虚.面对大多数人的恬不知耻和傲慢无知,无论哪一个人,只要他拥有某一方面的优点,就要把自己的优点记在心上,不要把它忘了.因为如果一个人善意地忽略自己的优点,在与他人的交往时一视同仁地看待自己和他人,那么,他人就会公开坦白地把他认定就是这个样子.所以,我们必须“强迫自己接受应有的骄傲”!（骄傲：确信自己拥有某一方面的突出价值；虚荣：尽力让别人确信自己拥有某一方面的突出价值） 名声和名誉是一个意思吗?名誉并不意味着别人认为：你具有某种特别的、为你所独有的品质；名誉只是说明：你并没有欠缺每一个人根据规则都必须具备的品质.也就是说：如果你只有名誉,只能说明你和大家一样,JUST SO SO!只有少数例外的人才能获得名声,因为名声的获得只能通过做出行动业绩,或者创作思想性的作品.这是获得名声的两条途径.要建功立业,就必须具备一颗伟大的心,但创作巨著则需要拥有一个非凡的脑袋.（偷偷照了下镜子,自己的脑袋不够大,看来创作巨著是没戏了：））所以,名声才能说明你是卓越的,你是不一样的.但,名声的获得有赖于机会.如果你欠缺名声,必须努力争取机会.在获得机会去证实自己的突出价值并且获取承认之前,他们必须在漫长的时间里,在不确切之中等待.关注现在和计划将来谁更重要呢?人生智慧的重要一点应该是在关注现在和计划将来这两者之间达致恰到好处的平衡,这样,现在与将来才不至于相互干扰.我们不应该只是计划和考虑将来,或者一味沉湎于对往事的回想.每个人永远都不要忘记：现在才是唯一真实和确切的；相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入.总的来说,不管将来还是过去,都不是表面看上去的那么重要.小结：上面我总结了,叔本华的几个观点.可以看出,晚年的叔本华的思想已经不那么悲观主义了,更多的是一个老者给出的如何积极度过一生充满智慧的建议.比较起年轻时候悲观主义者,本人更喜欢年长的智慧的叔本华!（个人意见,尽供参考,如有雷同,纯属巧合!）
