《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出.据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇（可能包括孙武后学弟子们写作的内容,也可能有很多篇已佚失）,但司马迁《史记》亦有记载,（孙武）以兵法见於吴王阖庐.阖庐曰：“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”一般称《孙子兵法》都是说有十三篇《始计篇》第一、讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划.《始计篇》也简称《计篇》,是《孙子兵法》的第一篇,“计”本义是计算、估计,在这里指战前的战略谋划.作为《孙子兵法》的首篇,在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括,它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究,并对战争的发展进程和最终结局进行预测,尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用.其中,“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张,“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素,“兵者,诡道也”则指出了用兵的要领,运用智谋.“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念,属“庙算”的具体内容.《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强.“作”是“制造”“兴起”之意.“作战”这里不是指战争,而是指战争前的准备和筹划,属于“未战而庙算”的范畴.本篇继《计篇》之后,在“慎战论”思想的指导下,着重分析了战争与经济的关系,战争依赖于经济,但会对经济造成一定程度的破坏.《谋攻篇》第三、讲的是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降.前三说的是战略运筹.《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备.《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯.《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少.此三是作战指挥.《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利.《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术.《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情.此四是战场机变.《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求.《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求.此五是军事地理.《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻.《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用.
