操吴戈兮被犀甲,
车错毂(gǔ)兮短兵接.
旌蔽日兮敌若云,
矢交坠兮士争先.
凌余阵兮躐(liè)余行(háng),
左骖(cān)殪兮右刃伤
霾(mái)两轮兮挚(zhí)四马,
援玉枹(fú)兮击鸣鼓.
天时怼(duì)兮威灵怒,
严杀尽兮弃原野.
出不入兮往不反,
平原忽兮路超远.
带长剑兮挟(xié)秦弓,
首身离兮心不惩.
诚既勇兮又以武,
终刚强兮不可凌.
身既死兮神以灵,
子魂魄兮为鬼雄.
译文：手拿吴戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀.旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先.犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤.埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓.天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野.
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远.佩带长剑啊挟着强弓弩,着身分离啊壮心不改变.实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯.身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
【赏析】
《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵.
乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节.由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗.当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先.但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓.一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来.待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野.
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的.不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力.底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士.有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进.他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物.这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹.英名永存.
依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁.但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争.从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题.而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致.
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话：“楚虽三户,亡秦必楚.”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的.作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心.他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声.
