要说辟邪剑法,就要从《葵花宝典》谈起.
《葵花宝典》是一位宦官所作.这样一位大高手,为什麽在皇宫中做太监,那是谁也不知道.至於宝典中所载的武功,却是精深之极,三百多年来,始终无一人能据书练成.百余年前,这部宝典为福建莆田少林寺下院所得.其时莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧的了不起人物,依照他的武功悟性,该当练成宝典上所载武功才是.
但他研究多年,直到逝世,始终没有起始练宝典中的武功.
一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客,偷看到《葵花宝典》.其时匆匆之际,二人不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人读一半,后来回到华山,共同叁悟研讨.不料二人将书中功夫一加印证,竟然牛头不对马嘴,全然合不上来.二人都深信对方读错了书,只有自己所记的才是对的.华山的剑气二宗之分由此而起.
红叶禅师不久发现此事,他知道这部宝典所载武学不仅博大精深,且蒹凶险之极.这最难的还是第一关,只消第一关能打通,到后来也没什麽.第一关只要有半点岔差,立时非死即伤.红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山,劝论岳蔡二位,不可修习宝典中的武学.
渡元禅师上得华山,岳蔡二人对他好生相敬,承认私阅《葵花宝典》,一面深致歉意,一面却以经中所载武学向他请教.殊不知渡元虽是红叶的得意弟子,宝典中的武学却未蒙传授.当下渡元禅师并不点明,听他们背诵经文,随口加以解释,心中却暗自记下.渡元禅师武功本极高明,又是绝顶机智之人,听到一句经文,便己意演绎几句,居然也说来头头是道.
不过岳蔡二人所记的本已不多,经过这麽一转述,不免又打了折扣.渡元禅师在华山上住了八日,这才作别,但从此却也没再回到莆田少林寺去.不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信,说道他凡心难抑,决意还俗,无面目再见师父云云.
由於这一件事,华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传於外.
过不多时,魔教十长老来攻华山,在华山脚下一场大战.魔教十长老多身受重伤,大败而去.但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命,而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去.
渡元禅师还俗之后,复了原姓,将法名颠倒过来取名远图,娶妻生子,创立镖局,在江湖上轰轰烈烈干了一番事业.
莆田少林寺的红叶禅师园寂之时,召集门人弟子,说明这部宝典的前因后果,便即将其投如炉中火化.红叶说：这部武学秘笈精妙奥妙,但其中许多关键之处,当年的撰作人并未能妥为叁通解透,留下的难题太多.尤其是第一关难过,不但难过,简直是不能过不可过,流传后世,实非武林之福.
林远图的辟邪剑法,是从《葵花宝典》残篇中悟出的武功,两者系出同源.辟邪剑法有七十二路,但一来从不外传,二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异,外间无人得知其招法的名目,只知道其招式乃匪夷所思.林远图所自录的《辟邪剑谱》加了许多自己的解释,故较魔教所藏的《葵花宝典》易入门,但少了些内容.
