问题描述：
雅典和古代中国政治制度产生了什么共同影响
问题解答：
我来补答
古雅典式民主是在古希腊雅典发展出的一套民主体系.其他的希腊城市也设立了各种民主体制,其中大多数借鉴了雅典的模式,但没有一个如雅典一般强大或持久.它是一个独特而有启发性的对直接民主的实验,即人民直接参与对立法和行政议案的投票.这种民主的参与者虽然并非阿提卡的所有居民,但参与者的遴选并非基于经济层次的区分,并且参与的范围非常广泛.在此之前,从未有一个民族如此投入地参与管理自己.
为什么在古代东方文明国家一般都形成中央集权的专制制度,而在地中海的希腊世界却产生雅典这样的民主典型呢?思考这一问题的人们常常首先瞩目于雅典的特殊的地理环境,并力图将此说成是雅典民主政治形成的决定注因素.但这不能让人信服.与雅典地理条件相似、同属于希腊世界的某些城邦国家如科林斯、麦加拉建立的却是寡头政体.可见,地理环境与人类社会的政治制度并没有直接的、必然的联系.不能否认雅典民主政治制度的形成和发展包含着地理环境的影响,但这种影响是间接的,而不是直接的,更不是决定性的.应当说,雅典民主政治的形成和发展是其经济、政治、历史及文化传统等多方面复杂因素综合作用的结果. 首先,古代雅典国家形成时已具有相当高度的社会生产力.这是雅典国家一开始便不同于东方文明古国的特点之一.荷马的英雄史诗表明,在原始社会解体阶段,希腊地区已经使用铁器和牛耕.东方文明古国形成时期要比雅典国家形成时期早得多,而生产力的发展水平却要低下得多.埃及在古王国时代还主要使用木犁、木器来耕作.到中王自时代在埃及才出现青铜工具.铁在新王国时期还因其稀少而被视为贵金属——此时距埃及统一国家形成已经历了大约1000年.马克思曾认为,这种过于低下的文明程度和广大的幅员是需要中央集权的专制政府的原因之一.而较发达的社会生产力则使雅典国家形成时期在农业、手工业方面都存在以个体经营为主的生产活动方式,在此基础上,便排除了中央集权的专制政府干预的必要性. 其次,以雅典的地理环境和较发达的社会生产力状况为背景,古雅典国家形成时期便具有自身的社会经济活动特点.位于阿提卡半岛的古代雅典境内群山起伏,不利于发展粮食生产,但园艺、畜牧、植果、养蜂业却颇为兴旺.阿提卡拥有的银矿、粘土等矿藏有利于手工业的发展.三面环袍阿提卡半岛的爱琴海与地中海相连,阿提卡西岸的几个天然良港使雅典人有发展航海贸易的便利条件.对外来粮食的依赖和出口手工业产品和衣产品的必要,使阿提卡居民不断扩大对外交往,与海外建立密切的经济.文化联系.这样,在雅典国家形成之初,阿提卡社会已有了较发达的商品货币关系,在相当大程度上突破了自然经济的局面.这时,雅典己成为地中海东部经济、贸易、文化的中心.在梭伦时代,“动产,即由货币、奴隶以及商船构成的财富,日益增加,但是,这时它已经不是单单用作购置地产的手段,像在眼光狭小的最初时期那样——它已经变成口沟本身了.”与之相反,古代东方文明国家普遍地以自给自足的农村经济为基础.如马克思所指出的：在印度有这样两种情况：一方面,印度人民也象所有东方各国的人民一样,把他们的农业和商业所凭借的主要条件即大规模公共工程交给政府去管,另一方面,他们又散处于全国各地,因农业和手工业的家庭结合而聚居在各个很小的地点.由于这两种情况,所以从很古的时候起,在印度便产生了一种特殊的社会制度,即所谓村社制度,这种制度使每一个这样的小单位都成为独立的组织,过着闭关自守的生活.这些田园风味峋农村公社不管初看起来怎样无害于人,却始终是东方专制制度的牢固基础. 再次,雅典国家产生时的生产力状况、地理环境和经济活动的特点使以血缘关系为纽他人氏族组织受到较彻底的破坏.氏族组织受到破坏的一个主要原因是在商品、货币关系发展的基础上的私有制的扩大和发展,尤其是随着土地的抵押、转让、买卖而普遍化了的土地私有.梭伦时代公开以立法确认土地私有和买卖.尚在梭伦之前,土地私有已是一个普遍的事实.土地买卖扣私有破坏了氏族组织赖以存在的基础——土地公有.另一方面,在较发展的商品经济活动力基础上,阿提卡居民对外交往频繁、同外邦人杂居现象极为普遍.这使建立在血缘关系丛础上的氏族组织难以行使正常的管理职能,以至逐渐丧失自身存在的必要性.由于较彻底地破坏了氏族组织,阿提卡居民在商品货币关系中民立了自由、独立的身份,初步连立了相互平等的关系,这为他们在国家形态下重新组织起来时建立民主政治提供了社会关系背景条件. 马克思所认为的以亚细亚生产方式为基础的东方文明古国是什么情况呢?马克思关于亚细亚社会的概念,有三个基本特点.第一,没有土地私有制,即使退一万步说,至少,土地也是属于国家所有.第二,亚细亚社会的基础是村社制,每一个村庄通过农业、和家庭手工业的紧密结合而达到自给自足.第三,中央集权起着支配作用.这种权力是：在历史过程中确立的,这是由于要使农业满足人口不断增长的需要而必须举办水利工程和其它公共工程的那种环境造成的结果. 如果我们只着眼于上面所讲的情况,那还不足以说明雅典国家民主政治产生的必汾性.一国的政体,并不仅仅简单地适合着该社会的环境和经济关系.一国统治阶级中各个阶层、各个派别的力量对比关系,以及取得领导权的那个阶层或派别的政治意识,对该国政体也有着直接的影响. 在雅典较为发达的海外贸易和手工业生产的基础上,雅典社会产生了一个相当强大的工商奴隶主阶层.这个阶层在雅典国家形成之初就已存在,随着其财富的与日俱增而要求取得统治地位.如果说旧氏族贵族富有者曾用“六一”租、债奴制使雅典小农、手工业者不断破产并把他们置于自己统治下的话,那么,工商奴隶主则竭力要求保证自由小农和手工业者独立存在,这样,才能保持对外出口的货源和国内的消费市场.于是,工商奴隶主和自由小农、手工业者可以在经济利益一致的基础上树起政治联盟的大旗.结果,在以梭伦为代表的工商奴隶主领导下的政治改革使雅典国家较早地废除了本族债务奴隶制,规定了最高占地限额,在雅典国家保存了大量的自由民小农、手工业者和自由的城市贫民.乙小农经济和独立的手工业生产构成古典社会全盛时期的经济基础.这些人是拥护和支持民主改革的强大的社会力量.而在古埃及、古巴比伦等国家,王室和贵族都拥有规模巨大的农庄和手工作坊,占有众多的奴隶和各种类型的依附农民,这是形成君主专制统治的阶级基础. 此外,更为重要的是,以工商奴隶主为领导的雅典平民是通过逐步改革的方式来建立民主政治的.在改革的过程中,并无明显的内战、暴动、流血的痕迹.同时,被从独占的统治宝座上推翻下来的土地贵族,在新的民主政体中也还有一席之地.考虑到工商奴隶主中相当一部分成员就是从土地贵族中转化来的,他们之间在经济上还有着相当的利益一致之处,于是,在他们之间实现政治妥协就存在可能性.见闻广博的梭伦或许总结过其它国家政治改革的经验,以至他在政治改革中对贫民、对土地贵族都采取一种中庸的态度,这就使妥协能成为现实.结果,奴隶主统治阶级的各阶级、各派别都在民主政体中共容.民主政体是照顾到相互妥协的奴隶主自由民各阶层利益的政体形式. 总的来说,在考察雅典民主政治的成因时,我们应看到当时雅典社会的经济、政治、历史、文化和自然环境等一系列条件的复杂的综合作用.这些条件相互间紧密联系.根据历史唯物主义观点,我们可以认为雅典社会不同于古代东方文明国家的那种特殊的生产方式是促成雅典民主政治形成的根本原因,但我们决不能把这一命题简单化. 雅典的民主政治是建立在奴隶制基础上的,其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具,归根结底,它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务,是奴隶主自由民阶级的民主.这种有限的阶级民主决定了这种民主有巨大的局限性和狭隘性. 在雅典全盛时代,自由公民的总数连妇女和儿童在内约为90000人,而男女奴隶为365000人.构成雅典居民人口大多数的奴隶丧失自由,不享有公民权,因而不能参预政治活动.和在其它希腊国家一样,奴隶主可以恣意虐待和惩处奴隶.在手工作坊、矿山、农场,奴、讨iiR迫以简单的工具进行繁重的工作.事实上,恰恰是在奴隶的艰辛劳动的基础上,奴隶主自由民才有进行政治活动的可能；恰恰是在爿：除奴隶于政治生活之外,对奴隶实施压迫和专政的前提下,才有奴隶主自由民的民主.所以雅典的民主是奴隶主自由公民的特权民主. 这种特权性的民主甚至被进一步强比.在号称全盛的伯里克利斯时期,雅典公民的范围非但没有扩大,反而进一步缩小,由于公元前151年通过的特别法令规定只有父母都是雅典公民的人才可成为雅典公民,于是雅典的居民中一下子有5000家失去了公民权.并且从此以后,雅典失去了从其他城邦补充自由公民的可能性. 雅典民主的制度的基本特点是人民主权与轮番而治.其民主制度的表现常见的是公民大会和民众法庭.也体现在规模不大的行政和军事机关上.通常实行集体领导和少数服从多数的原则.
中国古代政治制度的演变趋势,在中央表现为君主专制的不断强化,在地方表现为中央集团的不断强化.此间虽偶有反腐,然其总体趋势不变.
1、奴隶社会
（1）奴隶制度的基础：奴隶主占有生产资料和奴隶（统治基础是奴隶主,而非奴隶）
（2）发展过程：夏建立,商发展,西周强盛,春秋瓦解
（3）主要体现
王位世袭取代禅让制：禹建夏,死后传位于启,私有制发展→权力上 “天下为家（私）”
分封制
目的：巩固统治（各种政策的共性,只需记住针对性“性质”、“朝代”即可）
内容：分封王族＋功臣＋先代贵族（册封“井田”）主要封国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋
受封诸侯服从、纳贡、作战（严守封地地域,烽火救主）
基础：井田制
影响：固统拓疆 统治阶级内部等级秩序
（4）奴隶社会向封建社会过渡的春秋战国时期
特征：大变革,奴隶社会→封建社会
根本原因： 铁器、牛耕 →私田增多 →井田制瓦解
（生产力发展） → （生产关系变革）
争霸战争（生产力发展引起实力变化）→分封制崩溃（“礼乐征伐自诸侯出”）
途径：变法运动实现（非革命）,但是渐变——商鞅变法,商鞅亡,法立
2、封建社会
（1）战国时期——变法运动确立封建制度
背景：生产力发展→新兴地主壮大（奴隶主贵族＋军功＋商人）→保住利益
结果：百余年各国变法,最终确立封建制度
突出表现：秦商鞅变法
内容——第一次——民为什伍,行连坐法；重农抑商,奖励耕织；
军功受爵,贵族同样；“燔诗书明法令”.
第二次——统一度量衡；废分封,行县制；开阡陌,废井田,土地私有.
影响——废奴隶主贵族特权；促封建经济发展；加强新兴地主阶级中央集权；
商鞅死后,法家思想在秦国仍占统治地位；秦国强盛,统一六国奠基；
（2）秦朝——封建专制主义中央集权制度的确立
目的：巩固统一局面,强化统治
主要内容：皇帝（总揽政经军大权,任免百官）；
中央三公——丞相（辅帝）、御史大夫（监察）、太尉（军事）；
地方——废分封,行郡县,县下设乡、里
法律制度——参照六国律令制订颁布秦律,通行全国,影响后世,体现地主
阶级意志
核心特征：地方权力集中中央,所有权力集中皇帝一人
影响：两千年沿袭；利封建政治经济的进一步发展；利祖国疆域奠定和巩固统一,促成华夏族为主体的中华民族形成；加强统治力量,使人民处境日趋恶劣.
（3）两汉——封建专制主义中央集权制度的初步发展
①监察制度：刺史制度
目的：进一步强化集权,加强中央对地方的控制
内容：（汉武帝后期）分13州为监察区,级别不高但代表中央,监察诸侯王和地方高官；
东汉时监察权进一步加强,逐步增加地方行政权和军权；东汉末改“州牧”,为州最高长官
影响：利皇帝控制地方官僚,强化君主专制中央集权
②地方建制——郡县制与封国制的并存
“郡国并行”危害：王国如割据,势力膨胀影响中央集权
汉武帝解决措施：
“推恩令”
内容——嫡长子继承诸侯王位,其他子弟分割王国部分土地为列侯,列侯归郡统辖
结果——王国越分越小,中央集权加强
“附益之法”
内容——限制诸侯王活动,不许招结宾客；只能衣食租税,不得参与政事
结果——诸侯王问题进一步解决,中央集权大大加强
③选官制度——察举制
目的：适应专制主义中央集权封建国家统治的需要
内容：察举（由下而上推选人才为官）；征召（自上而下选拔人才为官）
作用：巩固汉朝政权,推动社会发展
发展：东汉时重孝廉一科,根据人才在地方上的声望,称乡举里选；随地方豪强势力发展,门第族望成为选举依据,累世公卿的世家地主因此形成发展
（4）三国两晋南北朝
选官制度——九品中正制
特点：初注重人品人才→后注重门第
（5）隋唐——封建专制主义中央集权制度的完善
三省六部制
内容：中书省（草拟和颁发）；门下省（审核,不可行则驳回）；尚书省（执行,下辖六部）；三省为中央最高政府机构,其长官皆为宰相（设政事堂为办公地点,采取集体议事制度）
特点：相互牵制和监督,提高行政效率,加强中央的统治力量；相权削弱,利皇权加强
影响：中国官制史上重大变革,为历朝沿用；具体内容有变,目的实质相同；
标志封建政治制度的成熟；
选官制度——科举制
内容：隋文帝废除九品中正制,开始采用分科考试的方法选拔官员；
隋炀帝始建进士科,科举制形成；
唐朝继承和完善——贞观时,增科目,以进士、明经为主；武则天时,大增取士；
人数,首创武举和殿试；开元时,高官主考,提高地位,成定制；
特点：打破士族垄断仕途的局面,使庶族地主通过科举考试有机会参政；扩大选官范围,提高官吏文化素质；选拔人才任命官吏的权力集中到中央,大大加强中央集权,利政局稳定；促进教育与文化发展
影响：历朝沿用至清末（1905年废除）；内容有变,实质相同,到明八股时僵化；且影响周边国家（朝、日、越）
军事制度——府兵制和募兵制
府兵制——
内容：隋文帝时沿袭南北朝府兵制同时加以改革,“寓兵于农”“兵农合一”；唐太宗时调整和健全,增加了军府的数量；武则天时,随着均田制的破坏,农民得不到土地,府兵制难以维持；开元年间崩溃
经济基础：均田制（因均田制破坏而结束）；
作用：有加强中央集权的一面,但农民负担沉重
募兵制——
内容：唐玄宗时实行；国家招募士兵,供给衣食,免赋役；士兵为职业士兵,兵将间有隶属关系
影响：兵将间隶属关系导致藩镇的形成和割据
（6）五代辽宋夏金
北宋加强中央集权的措施
内容：集中军权（解除禁军大将兵权“杯酒释兵权”；三分禁军统领权,皇帝直接控制；兵将分离,互相牵制；更戍法；“强干弱枝”“内外相制”）；集中行政权（中央三分相权,加强皇帝；地方文臣为知州,通判监督知州,知州通判联合互相牵制）；集中财权（转运使将地方赋税留部分开支后转运中央,削弱地方割据物质基础）；集中司法权（中央派文官担任地方司法人员；死刑中央复审核准）
特点： 针对“藩镇太重,君弱臣强”下手,分散军权,并削弱地方割据相应条件
影响：有力阻止地方割据；积贫积弱——冗官冗费；将帅配合不好,战斗力下降；地方财政国难；边患不断威胁,处劣势
②军事制度——设枢密院为最高军政机关,长官为枢密使；设三衙（殿前都指挥使司、侍卫亲军马军都指挥使司、侍卫亲军步军都指挥使司）,枢密院与三衙分握发兵权与管兵权.
③选官制度——科举制的发展
表现：程序严格,殿试为定制,皇帝直接掌握录取权；科目减少,进士科最主要为糊名制；录取名额大增
作用：扩大政权基础,加强中央集权
改革：王安石变法时,废明经诸科,进士科弃诗赋,考经义、时务策；设明法科,
考律令断案
④少数民族政权独特的政治制度——
辽“蕃汉分治”的政治制度：适应了当时社会经济政治发展不平衡的现实,有利于社会稳定和经济发展
金的猛安谋克制：是一种兵农合一的制度,对金的社会发展起了重要作用
（7）元——封建专制主义中央集权制度继续发展
行省制度
目的：控制空前辽阔疆域,固统
内容：中央——中书省（最高行政机关,行宰相权；直辖晋、冀、鲁；与唐中书名同职权不同）、枢密院（最高军事机关）和御史台（最高监察机关）；宣政院（宗教和西藏）；
地方——行中书省（行省或省）,中央派官吏
影响：后世行政区划基本以此为基础
对边疆的有效管理：云南设省；西藏宣政院辖地；台湾澎湖巡检司；岭北行省；辽阳行省
（8）明清——封建专制主义中央集权制度空前强化
君主专制空前强化
特点：封建制度衰落,为维护统治,全面强化中央集权,尤以加强皇权为核心
表现：
明：中央——废丞相权分六部,六部直接对皇帝负责；
地方——三司分权（承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司）,各行其职,互不从属,直接受控于中央有关部门
军事——五军都督府统兵,兵部奉旨调兵,皇帝临时点将
法律——制定《大明律》,增加经济立法,量刑“重其重罪,轻其轻罪”
厂卫特务机构；
选官制度——八股取士,文化专制,禁锢人们思想
清：初保留满洲贵族组成的议政王大臣会议；康熙设南书房；雍正设军机处,军国大事全凭皇帝裁决,军机大臣“跪受笔录”传达皇帝旨意,封建专制主义中央集权制度发展到顶峰
影响：前期利于稳定经济发展,抵御外患；后期压制人民,政治腐败,抑制科学文化资本主义萌芽,阻碍社会发展,消极突出
实质：封建制度衰落的表现
对边疆的有效管理
西藏——明：设乌思藏都司；建立僧官制度（封赐各教派首领,法王是最高僧官,各级僧官朝廷任免）
清：确立册封制度（历世达赖和班禅须经中央政府册封）；设驻藏大臣,代表中央,与达赖班禅共管西藏,中央政府对西藏管辖加强
西南地区—— 明：土司制度（任用当地首领,职位世袭,家族统治色彩）和开始部分（滇、贵、桂、川） “改土归流”（以不世袭、有任期、品级的流官取代世袭土司）
清：平定“三藩之乱”后,大规模“改土归流”
评价：利统一多民族国家巩固发展；加强中央对西南少数民族地区地统治；改变了当地落后闭塞、割据纷争→促进各族经济文化交流
地方——实行督抚制度
③军事——八旗制度：兵民合一的社会组织；对女真族的兴起和发展起着重要作用；汉军绿营兵制度
3、实施专制中央集权制的目的：
（1）实施阶级压迫：控制人民（习惯强调）
（2）调整统治阶级内部矛盾：完善秩序（习惯忽视）
（3）根本目的：维护封建统治,加强君权
4、专制主义中央集权制发展的总趋势和总特征
（1）总趋势：秦汉形成,隋唐完善,明清顶峰（北宋前进步性居主流,北宋后消极突出）
（2）总特征：历代具体措施各异,但有明显共性（继承性）和特性（发展性）
5、评价
（1）客观进步作用：维护多民族国家统一发展；稳定社会,经济文化发展；中外正常经济文化交流；明清抵御外来侵略
（2）消极作用：对人民政治压迫经济掠夺；思想文化专制,抑制科技发展,落伍；阻碍资本主义萌芽发展,延缓封建制度瓦解
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为什么在古代东方文明国家一般都形成中央集权的专制制度,而在地中海的希腊世界却产生雅典这样的民主典型呢?思考这一问题的人们常常首先瞩目于雅典的特殊的地理环境,并力图将此说成是雅典民主政治形成的决定注因素.但这不能让人信服.与雅典地理条件相似、同属于希腊世界的某些城邦国家如科林斯、麦加拉建立的却是寡头政体.可见,地理环境与人类社会的政治制度并没有直接的、必然的联系.不能否认雅典民主政治制度的形成和发展包含着地理环境的影响,但这种影响是间接的,而不是直接的,更不是决定性的.应当说,雅典民主政治的形成和发展是其经济、政治、历史及文化传统等多方面复杂因素综合作用的结果. 首先,古代雅典国家形成时已具有相当高度的社会生产力.这是雅典国家一开始便不同于东方文明古国的特点之一.荷马的英雄史诗表明,在原始社会解体阶段,希腊地区已经使用铁器和牛耕.东方文明古国形成时期要比雅典国家形成时期早得多,而生产力的发展水平却要低下得多.埃及在古王国时代还主要使用木犁、木器来耕作.到中王自时代在埃及才出现青铜工具.铁在新王国时期还因其稀少而被视为贵金属——此时距埃及统一国家形成已经历了大约1000年.马克思曾认为,这种过于低下的文明程度和广大的幅员是需要中央集权的专制政府的原因之一.而较发达的社会生产力则使雅典国家形成时期在农业、手工业方面都存在以个体经营为主的生产活动方式,在此基础上,便排除了中央集权的专制政府干预的必要性. 其次,以雅典的地理环境和较发达的社会生产力状况为背景,古雅典国家形成时期便具有自身的社会经济活动特点.位于阿提卡半岛的古代雅典境内群山起伏,不利于发展粮食生产,但园艺、畜牧、植果、养蜂业却颇为兴旺.阿提卡拥有的银矿、粘土等矿藏有利于手工业的发展.三面环袍阿提卡半岛的爱琴海与地中海相连,阿提卡西岸的几个天然良港使雅典人有发展航海贸易的便利条件.对外来粮食的依赖和出口手工业产品和衣产品的必要,使阿提卡居民不断扩大对外交往,与海外建立密切的经济.文化联系.这样,在雅典国家形成之初,阿提卡社会已有了较发达的商品货币关系,在相当大程度上突破了自然经济的局面.这时,雅典己成为地中海东部经济、贸易、文化的中心.在梭伦时代,“动产,即由货币、奴隶以及商船构成的财富,日益增加,但是,这时它已经不是单单用作购置地产的手段,像在眼光狭小的最初时期那样——它已经变成口沟本身了.”与之相反,古代东方文明国家普遍地以自给自足的农村经济为基础.如马克思所指出的：在印度有这样两种情况：一方面,印度人民也象所有东方各国的人民一样,把他们的农业和商业所凭借的主要条件即大规模公共工程交给政府去管,另一方面,他们又散处于全国各地,因农业和手工业的家庭结合而聚居在各个很小的地点.由于这两种情况,所以从很古的时候起,在印度便产生了一种特殊的社会制度,即所谓村社制度,这种制度使每一个这样的小单位都成为独立的组织,过着闭关自守的生活.这些田园风味峋农村公社不管初看起来怎样无害于人,却始终是东方专制制度的牢固基础. 再次,雅典国家产生时的生产力状况、地理环境和经济活动的特点使以血缘关系为纽他人氏族组织受到较彻底的破坏.氏族组织受到破坏的一个主要原因是在商品、货币关系发展的基础上的私有制的扩大和发展,尤其是随着土地的抵押、转让、买卖而普遍化了的土地私有.梭伦时代公开以立法确认土地私有和买卖.尚在梭伦之前,土地私有已是一个普遍的事实.土地买卖扣私有破坏了氏族组织赖以存在的基础——土地公有.另一方面,在较发展的商品经济活动力基础上,阿提卡居民对外交往频繁、同外邦人杂居现象极为普遍.这使建立在血缘关系丛础上的氏族组织难以行使正常的管理职能,以至逐渐丧失自身存在的必要性.由于较彻底地破坏了氏族组织,阿提卡居民在商品货币关系中民立了自由、独立的身份,初步连立了相互平等的关系,这为他们在国家形态下重新组织起来时建立民主政治提供了社会关系背景条件. 马克思所认为的以亚细亚生产方式为基础的东方文明古国是什么情况呢?马克思关于亚细亚社会的概念,有三个基本特点.第一,没有土地私有制,即使退一万步说,至少,土地也是属于国家所有.第二,亚细亚社会的基础是村社制,每一个村庄通过农业、和家庭手工业的紧密结合而达到自给自足.第三,中央集权起着支配作用.这种权力是：在历史过程中确立的,这是由于要使农业满足人口不断增长的需要而必须举办水利工程和其它公共工程的那种环境造成的结果. 如果我们只着眼于上面所讲的情况,那还不足以说明雅典国家民主政治产生的必汾性.一国的政体,并不仅仅简单地适合着该社会的环境和经济关系.一国统治阶级中各个阶层、各个派别的力量对比关系,以及取得领导权的那个阶层或派别的政治意识,对该国政体也有着直接的影响. 在雅典较为发达的海外贸易和手工业生产的基础上,雅典社会产生了一个相当强大的工商奴隶主阶层.这个阶层在雅典国家形成之初就已存在,随着其财富的与日俱增而要求取得统治地位.如果说旧氏族贵族富有者曾用“六一”租、债奴制使雅典小农、手工业者不断破产并把他们置于自己统治下的话,那么,工商奴隶主则竭力要求保证自由小农和手工业者独立存在,这样,才能保持对外出口的货源和国内的消费市场.于是,工商奴隶主和自由小农、手工业者可以在经济利益一致的基础上树起政治联盟的大旗.结果,在以梭伦为代表的工商奴隶主领导下的政治改革使雅典国家较早地废除了本族债务奴隶制,规定了最高占地限额,在雅典国家保存了大量的自由民小农、手工业者和自由的城市贫民.乙小农经济和独立的手工业生产构成古典社会全盛时期的经济基础.这些人是拥护和支持民主改革的强大的社会力量.而在古埃及、古巴比伦等国家,王室和贵族都拥有规模巨大的农庄和手工作坊,占有众多的奴隶和各种类型的依附农民,这是形成君主专制统治的阶级基础. 此外,更为重要的是,以工商奴隶主为领导的雅典平民是通过逐步改革的方式来建立民主政治的.在改革的过程中,并无明显的内战、暴动、流血的痕迹.同时,被从独占的统治宝座上推翻下来的土地贵族,在新的民主政体中也还有一席之地.考虑到工商奴隶主中相当一部分成员就是从土地贵族中转化来的,他们之间在经济上还有着相当的利益一致之处,于是,在他们之间实现政治妥协就存在可能性.见闻广博的梭伦或许总结过其它国家政治改革的经验,以至他在政治改革中对贫民、对土地贵族都采取一种中庸的态度,这就使妥协能成为现实.结果,奴隶主统治阶级的各阶级、各派别都在民主政体中共容.民主政体是照顾到相互妥协的奴隶主自由民各阶层利益的政体形式. 总的来说,在考察雅典民主政治的成因时,我们应看到当时雅典社会的经济、政治、历史、文化和自然环境等一系列条件的复杂的综合作用.这些条件相互间紧密联系.根据历史唯物主义观点,我们可以认为雅典社会不同于古代东方文明国家的那种特殊的生产方式是促成雅典民主政治形成的根本原因,但我们决不能把这一命题简单化. 雅典的民主政治是建立在奴隶制基础上的,其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具,归根结底,它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务,是奴隶主自由民阶级的民主.这种有限的阶级民主决定了这种民主有巨大的局限性和狭隘性. 在雅典全盛时代,自由公民的总数连妇女和儿童在内约为90000人,而男女奴隶为365000人.构成雅典居民人口大多数的奴隶丧失自由,不享有公民权,因而不能参预政治活动.和在其它希腊国家一样,奴隶主可以恣意虐待和惩处奴隶.在手工作坊、矿山、农场,奴、讨iiR迫以简单的工具进行繁重的工作.事实上,恰恰是在奴隶的艰辛劳动的基础上,奴隶主自由民才有进行政治活动的可能；恰恰是在爿：除奴隶于政治生活之外,对奴隶实施压迫和专政的前提下,才有奴隶主自由民的民主.所以雅典的民主是奴隶主自由公民的特权民主. 这种特权性的民主甚至被进一步强比.在号称全盛的伯里克利斯时期,雅典公民的范围非但没有扩大,反而进一步缩小,由于公元前151年通过的特别法令规定只有父母都是雅典公民的人才可成为雅典公民,于是雅典的居民中一下子有5000家失去了公民权.并且从此以后,雅典失去了从其他城邦补充自由公民的可能性. 雅典民主的制度的基本特点是人民主权与轮番而治.其民主制度的表现常见的是公民大会和民众法庭.也体现在规模不大的行政和军事机关上.通常实行集体领导和少数服从多数的原则.
中国古代政治制度的演变趋势,在中央表现为君主专制的不断强化,在地方表现为中央集团的不断强化.此间虽偶有反腐,然其总体趋势不变.
1、奴隶社会
（1）奴隶制度的基础：奴隶主占有生产资料和奴隶（统治基础是奴隶主,而非奴隶）
（2）发展过程：夏建立,商发展,西周强盛,春秋瓦解
（3）主要体现
王位世袭取代禅让制：禹建夏,死后传位于启,私有制发展→权力上 “天下为家（私）”
分封制
目的：巩固统治（各种政策的共性,只需记住针对性“性质”、“朝代”即可）
内容：分封王族＋功臣＋先代贵族（册封“井田”）主要封国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋
受封诸侯服从、纳贡、作战（严守封地地域,烽火救主）
基础：井田制
影响：固统拓疆 统治阶级内部等级秩序
（4）奴隶社会向封建社会过渡的春秋战国时期
特征：大变革,奴隶社会→封建社会
根本原因： 铁器、牛耕 →私田增多 →井田制瓦解
（生产力发展） → （生产关系变革）
争霸战争（生产力发展引起实力变化）→分封制崩溃（“礼乐征伐自诸侯出”）
途径：变法运动实现（非革命）,但是渐变——商鞅变法,商鞅亡,法立
2、封建社会
（1）战国时期——变法运动确立封建制度
背景：生产力发展→新兴地主壮大（奴隶主贵族＋军功＋商人）→保住利益
结果：百余年各国变法,最终确立封建制度
突出表现：秦商鞅变法
内容——第一次——民为什伍,行连坐法；重农抑商,奖励耕织；
军功受爵,贵族同样；“燔诗书明法令”.
第二次——统一度量衡；废分封,行县制；开阡陌,废井田,土地私有.
影响——废奴隶主贵族特权；促封建经济发展；加强新兴地主阶级中央集权；
商鞅死后,法家思想在秦国仍占统治地位；秦国强盛,统一六国奠基；
（2）秦朝——封建专制主义中央集权制度的确立
目的：巩固统一局面,强化统治
主要内容：皇帝（总揽政经军大权,任免百官）；
中央三公——丞相（辅帝）、御史大夫（监察）、太尉（军事）；
地方——废分封,行郡县,县下设乡、里
法律制度——参照六国律令制订颁布秦律,通行全国,影响后世,体现地主
阶级意志
核心特征：地方权力集中中央,所有权力集中皇帝一人
影响：两千年沿袭；利封建政治经济的进一步发展；利祖国疆域奠定和巩固统一,促成华夏族为主体的中华民族形成；加强统治力量,使人民处境日趋恶劣.
（3）两汉——封建专制主义中央集权制度的初步发展
①监察制度：刺史制度
目的：进一步强化集权,加强中央对地方的控制
内容：（汉武帝后期）分13州为监察区,级别不高但代表中央,监察诸侯王和地方高官；
东汉时监察权进一步加强,逐步增加地方行政权和军权；东汉末改“州牧”,为州最高长官
影响：利皇帝控制地方官僚,强化君主专制中央集权
②地方建制——郡县制与封国制的并存
“郡国并行”危害：王国如割据,势力膨胀影响中央集权
汉武帝解决措施：
“推恩令”
内容——嫡长子继承诸侯王位,其他子弟分割王国部分土地为列侯,列侯归郡统辖
结果——王国越分越小,中央集权加强
“附益之法”
内容——限制诸侯王活动,不许招结宾客；只能衣食租税,不得参与政事
结果——诸侯王问题进一步解决,中央集权大大加强
③选官制度——察举制
目的：适应专制主义中央集权封建国家统治的需要
内容：察举（由下而上推选人才为官）；征召（自上而下选拔人才为官）
作用：巩固汉朝政权,推动社会发展
发展：东汉时重孝廉一科,根据人才在地方上的声望,称乡举里选；随地方豪强势力发展,门第族望成为选举依据,累世公卿的世家地主因此形成发展
（4）三国两晋南北朝
选官制度——九品中正制
特点：初注重人品人才→后注重门第
（5）隋唐——封建专制主义中央集权制度的完善
三省六部制
内容：中书省（草拟和颁发）；门下省（审核,不可行则驳回）；尚书省（执行,下辖六部）；三省为中央最高政府机构,其长官皆为宰相（设政事堂为办公地点,采取集体议事制度）
特点：相互牵制和监督,提高行政效率,加强中央的统治力量；相权削弱,利皇权加强
影响：中国官制史上重大变革,为历朝沿用；具体内容有变,目的实质相同；
标志封建政治制度的成熟；
选官制度——科举制
内容：隋文帝废除九品中正制,开始采用分科考试的方法选拔官员；
隋炀帝始建进士科,科举制形成；
唐朝继承和完善——贞观时,增科目,以进士、明经为主；武则天时,大增取士；
人数,首创武举和殿试；开元时,高官主考,提高地位,成定制；
特点：打破士族垄断仕途的局面,使庶族地主通过科举考试有机会参政；扩大选官范围,提高官吏文化素质；选拔人才任命官吏的权力集中到中央,大大加强中央集权,利政局稳定；促进教育与文化发展
影响：历朝沿用至清末（1905年废除）；内容有变,实质相同,到明八股时僵化；且影响周边国家（朝、日、越）
军事制度——府兵制和募兵制
府兵制——
内容：隋文帝时沿袭南北朝府兵制同时加以改革,“寓兵于农”“兵农合一”；唐太宗时调整和健全,增加了军府的数量；武则天时,随着均田制的破坏,农民得不到土地,府兵制难以维持；开元年间崩溃
经济基础：均田制（因均田制破坏而结束）；
作用：有加强中央集权的一面,但农民负担沉重
募兵制——
内容：唐玄宗时实行；国家招募士兵,供给衣食,免赋役；士兵为职业士兵,兵将间有隶属关系
影响：兵将间隶属关系导致藩镇的形成和割据
（6）五代辽宋夏金
北宋加强中央集权的措施
内容：集中军权（解除禁军大将兵权“杯酒释兵权”；三分禁军统领权,皇帝直接控制；兵将分离,互相牵制；更戍法；“强干弱枝”“内外相制”）；集中行政权（中央三分相权,加强皇帝；地方文臣为知州,通判监督知州,知州通判联合互相牵制）；集中财权（转运使将地方赋税留部分开支后转运中央,削弱地方割据物质基础）；集中司法权（中央派文官担任地方司法人员；死刑中央复审核准）
特点： 针对“藩镇太重,君弱臣强”下手,分散军权,并削弱地方割据相应条件
影响：有力阻止地方割据；积贫积弱——冗官冗费；将帅配合不好,战斗力下降；地方财政国难；边患不断威胁,处劣势
②军事制度——设枢密院为最高军政机关,长官为枢密使；设三衙（殿前都指挥使司、侍卫亲军马军都指挥使司、侍卫亲军步军都指挥使司）,枢密院与三衙分握发兵权与管兵权.
③选官制度——科举制的发展
表现：程序严格,殿试为定制,皇帝直接掌握录取权；科目减少,进士科最主要为糊名制；录取名额大增
作用：扩大政权基础,加强中央集权
改革：王安石变法时,废明经诸科,进士科弃诗赋,考经义、时务策；设明法科,
考律令断案
④少数民族政权独特的政治制度——
辽“蕃汉分治”的政治制度：适应了当时社会经济政治发展不平衡的现实,有利于社会稳定和经济发展
金的猛安谋克制：是一种兵农合一的制度,对金的社会发展起了重要作用
（7）元——封建专制主义中央集权制度继续发展
行省制度
目的：控制空前辽阔疆域,固统
内容：中央——中书省（最高行政机关,行宰相权；直辖晋、冀、鲁；与唐中书名同职权不同）、枢密院（最高军事机关）和御史台（最高监察机关）；宣政院（宗教和西藏）；
地方——行中书省（行省或省）,中央派官吏
影响：后世行政区划基本以此为基础
对边疆的有效管理：云南设省；西藏宣政院辖地；台湾澎湖巡检司；岭北行省；辽阳行省
（8）明清——封建专制主义中央集权制度空前强化
君主专制空前强化
特点：封建制度衰落,为维护统治,全面强化中央集权,尤以加强皇权为核心
表现：
明：中央——废丞相权分六部,六部直接对皇帝负责；
地方——三司分权（承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司）,各行其职,互不从属,直接受控于中央有关部门
军事——五军都督府统兵,兵部奉旨调兵,皇帝临时点将
法律——制定《大明律》,增加经济立法,量刑“重其重罪,轻其轻罪”
厂卫特务机构；
选官制度——八股取士,文化专制,禁锢人们思想
清：初保留满洲贵族组成的议政王大臣会议；康熙设南书房；雍正设军机处,军国大事全凭皇帝裁决,军机大臣“跪受笔录”传达皇帝旨意,封建专制主义中央集权制度发展到顶峰
影响：前期利于稳定经济发展,抵御外患；后期压制人民,政治腐败,抑制科学文化资本主义萌芽,阻碍社会发展,消极突出
实质：封建制度衰落的表现
对边疆的有效管理
西藏——明：设乌思藏都司；建立僧官制度（封赐各教派首领,法王是最高僧官,各级僧官朝廷任免）
清：确立册封制度（历世达赖和班禅须经中央政府册封）；设驻藏大臣,代表中央,与达赖班禅共管西藏,中央政府对西藏管辖加强
西南地区—— 明：土司制度（任用当地首领,职位世袭,家族统治色彩）和开始部分（滇、贵、桂、川） “改土归流”（以不世袭、有任期、品级的流官取代世袭土司）
清：平定“三藩之乱”后,大规模“改土归流”
评价：利统一多民族国家巩固发展；加强中央对西南少数民族地区地统治；改变了当地落后闭塞、割据纷争→促进各族经济文化交流
地方——实行督抚制度
③军事——八旗制度：兵民合一的社会组织；对女真族的兴起和发展起着重要作用；汉军绿营兵制度
3、实施专制中央集权制的目的：
（1）实施阶级压迫：控制人民（习惯强调）
（2）调整统治阶级内部矛盾：完善秩序（习惯忽视）
（3）根本目的：维护封建统治,加强君权
4、专制主义中央集权制发展的总趋势和总特征
（1）总趋势：秦汉形成,隋唐完善,明清顶峰（北宋前进步性居主流,北宋后消极突出）
（2）总特征：历代具体措施各异,但有明显共性（继承性）和特性（发展性）
5、评价
（1）客观进步作用：维护多民族国家统一发展；稳定社会,经济文化发展；中外正常经济文化交流；明清抵御外来侵略
（2）消极作用：对人民政治压迫经济掠夺；思想文化专制,抑制科技发展,落伍；阻碍资本主义萌芽发展,延缓封建制度瓦解
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