【作品概述】
《呼兰河传》创作于1942年,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是,她以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说.它在艺术形式上是一部比较独特的：它虽然写了人物,但没有主角；虽也叙述故事,却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体.作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她 “回忆式”的巅峰之作.茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣.”
【故事梗概】
那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治.有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难.
又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常.
我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐.
我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家.胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇.她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打.胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病.老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡.洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了.
我有一个亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天.听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战征时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来.
人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕.有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐.然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽.过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望.在儿子身上,他看到了活着的希望.
【相关评论】
这部作品是萧红后期代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定.不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀,其实也可以从这一角度予以理解.
当然,最值得重视的是这部作品的独特的艺术个性.茅盾对此有一个整体的把握,堪称精当.
“但是我却觉得正因其不完全像自传,所以更好,更有意义.而且我们不也可以说：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在它于这‘不像’之外,还有些别的东西——一些比像一部小说更为‘诱人’些的东西：它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣.有讽刺,也有幽默.开始读时有轻松之感,然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来.可是,仍然有美,即使这美有点病态,也仍然不能不使你炫惑.”（《论萧红的〈呼兰河传〉》）
