出自《太古河图代姓纪》,上下文是:
清气未升,浊气未沉,游神未灵,五色未分,中有其物,冥冥而性存,谓之混沌.混沌为太始.太始者,元胎之萌也.太始之数一,一为太极.太极者,天地之父母也.一极易,天高明而清,地博厚而浊,谓之太易.太易者,天地之变也.太易之数二,二为两仪.两仪者,阴阳之形也,谓之太初.太初者,天地之交也.太初之数四,四盈易,四象变而成万物,谓之太素.太素者,三才之始也.太素之数三,三盈易,天地孕而生男女,谓之三才.三才者,天地之备也.游神动而灵,故飞、走、潜、化、动、植、虫、鱼之类,必备于天地之间,谓之太古.太古者,生民之始也.太古之人皆寿,盈易始三男三女,冬聚夏散,食鸟、兽、虫、鱼、草、木之实,而男女构精,以女生为姓.
参考译文:
清气还没有升起来,浊气还没有沉下去,游走的神灵还没有显灵,五种颜色还没有区别,中间所有的事物,在冥冥中生存着,叫做混沌.混沌就是太始.太始是元胎的萌芽.太始的数有一个,一就是太极.太极是天地的父母.一非常容易辨别,天在上面又高又明但清楚,地在下面博大厚重但混浊,叫做太易.太易是天地变化的结果.太易的数有两个,二就是两仪.两仪是阴阳的形象,叫做太初.太初是天地之交的结果.太初的数有四个,四再扩大,四的形状变化成万物,叫做太素.太素是三才的开始.太素的数有三个,三再扩大,天地孕育就生了男女,叫做三才.三才是天地的储备.游荡的神不但走动而且显灵,所以飞的、跑的、潜伏的、变化的、动物、植物、虫子、游鱼之类,一定储备在天地之间,叫做太古.太古是人类的开始.太古的人都长寿,扩大的开始有三男三女,冬天聚集夏天离散,吃鸟、兽、虫、鱼、草、木的果实,男女构成天地间的精灵,用女性来称呼姓氏.
